酒醉后作
酒醉后作。宋代。释道济。 本是修来四果身，风颠作逞混凡人。能施三昧神通力，便指尺人出世津。经卷无心看，禅机有意亲。醉时喝佛罵天真。浑身不见些儿好，一点灵光绝胜人。
[宋代]：释道济
本是修来四果身，风颠作逞混凡人。
能施三昧神通力，便指尺人出世津。
经卷无心看，禅机有意亲。
醉时喝佛罵天真。浑身不见些儿好，
一点灵光绝胜人。
本是修來四果身，風颠作逞混凡人。
能施三昧神通力，便指尺人出世津。
經卷無心看，禅機有意親。
醉時喝佛罵天真。渾身不見些兒好，
一點靈光絕勝人。
唐代·释道济的简介
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
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► 释道济的诗(38篇) 〕
唐代：
卢纶
庐山道士夜携琴，映月相逢辨语音。
引坐霜中弹一弄，满船商客有归心。
廬山道士夜攜琴，映月相逢辨語音。
引坐霜中彈一弄，滿船商客有歸心。
唐代：
卢纶
灵空闻偈夜清净，雨里花枝朝暮开。
故友九泉留语别，逐臣千里寄书来。
靈空聞偈夜清淨，雨裡花枝朝暮開。
故友九泉留語别，逐臣千裡寄書來。
唐代：
卢纶
金缕袈裟国大师，能销坏宅火烧时。
复来拥膝说无住，知向人天何处期。
金縷袈裟國大師，能銷壞宅火燒時。
複來擁膝說無住，知向人天何處期。
唐代：
卢纶
闻说中方高树林，曙华先照啭春禽。风云才子冶游思，
蒲柳老人惆怅心。石路青苔花漫漫，雪檐垂溜玉森森。
聞說中方高樹林，曙華先照啭春禽。風雲才子冶遊思，
蒲柳老人惆怅心。石路青苔花漫漫，雪檐垂溜玉森森。
唐代：
卢纶
渥洼龙种散云时，千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽，
外无轻虏犯旌旗。山川自与郊坰合，帐幕时因水草移。
渥窪龍種散雲時，千裡繁花乍别離。中有重臣承霈澤，
外無輕虜犯旌旗。山川自與郊坰合，帳幕時因水草移。
唐代：
卢纶
清秋多暇日，况乃是夫君。习静通仙事，书空阅篆文。
剑飞终上汉，鹤梦不离云。无限烟霄路，何嗟迹未分。
清秋多暇日，況乃是夫君。習靜通仙事，書空閱篆文。
劍飛終上漢，鶴夢不離雲。無限煙霄路，何嗟迹未分。