夜月同伯桢饮直卿宅兼订会期

人谁不顾老，老去有谁怜。

身瘦带频减，发稀冠自偏。

运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

高竹笼前无伴侣，乱鸡群里有风标。(乱鸡群里一作：乱群鸡里)

低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。

我有折角牛，放在前山麓。山瘦石棱棱，岁月老觳觫。

掺掺过百指，仰此种田谷。短笛卧斜阳，我饭何时足。

君因风送入青云，我被人驱向鸭群。

雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？

　　臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未入中国，非因事佛而致然也。

　　汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竞为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。