雨发九湾至归州
雨发九湾至归州。明代。钟惺。 乱山无清晓，云水但稠浊。累日行重岚，丛密何由豁。安知兹壁外，不有朝暾跃。颓云初离洞，流出将焉托。岭半一人家，如鸟巢阿阁。人语向空濛，烟火出冥漠。隔江望秭归，残阳见井郭。胡为既济后，昏暮犹墟落。
[明代]：钟惺
乱山无清晓，云水但稠浊。
累日行重岚，丛密何由豁。
安知兹壁外，不有朝暾跃。
颓云初离洞，流出将焉托。
岭半一人家，如鸟巢阿阁。
人语向空濛，烟火出冥漠。
隔江望秭归，残阳见井郭。
胡为既济后，昏暮犹墟落。
亂山無清曉，雲水但稠濁。
累日行重岚，叢密何由豁。
安知茲壁外，不有朝暾躍。
頹雲初離洞，流出将焉托。
嶺半一人家，如鳥巢阿閣。
人語向空濛，煙火出冥漠。
隔江望秭歸，殘陽見井郭。
胡為既濟後，昏暮猶墟落。
唐代·钟惺的简介
钟惺(1574～1624) 明代文学家。字伯敬，号退谷，湖广竟陵（今湖北天门市）人。万历三十八年（1610）进士。曾任工部主事，万历四十四年（1616）与林古度登泰山。后官至福建提学佥事。不久辞官归乡，闭户读书，晚年入寺院。其为人严冷，不喜接俗客，由此得谢人事，研读史书。他与同里谭元春共选《唐诗归》和《古诗归》(见《诗归》)，名扬一时，形成“竟陵派”，世称“钟谭”。
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► 钟惺的诗(35篇) 〕
宋代：
释印肃
如是数珠祇一颗，离垢摩尼光不破。佛说刹说众生说，三世一切说这个。
未了人，休将过，成佛人希念佛多。却将妄念数如麻，念来年久却成魔。
如是數珠祇一顆，離垢摩尼光不破。佛說刹說衆生說，三世一切說這個。
未了人，休将過，成佛人希念佛多。卻将妄念數如麻，念來年久卻成魔。
宋代：
释印肃
晡时申，衙鼓鼕鼕妙意新。括地该天人不会，如飘野马入迷津。
不取相，勿疏亲，露体堂堂绝翳尘。屠儿一念无诸业，龙女逡巡作佛身。
晡時申，衙鼓鼕鼕妙意新。括地該天人不會，如飄野馬入迷津。
不取相，勿疏親，露體堂堂絕翳塵。屠兒一念無諸業，龍女逡巡作佛身。
宋代：
释印肃
日南午，大地元来没寸土。天上天下独为尊，耀目连睛无可睹。
石巩痴，逢马祖，自己如空谁射弩。三平了道劈开胸，不拄箭锋徒自苦。
日南午，大地元來沒寸土。天上天下獨為尊，耀目連睛無可睹。
石鞏癡，逢馬祖，自己如空誰射弩。三平了道劈開胸，不拄箭鋒徒自苦。
宋代：
释印肃
禺中巳，报君学道无门户。佛语诸经标此心，此心现时寂灭度。
本无迷，曷有悟，真我非身谁作做。贪嗔痴爱属众生，达者无非涅槃路。
禺中巳，報君學道無門戶。佛語諸經标此心，此心現時寂滅度。
本無迷，曷有悟，真我非身誰作做。貪嗔癡愛屬衆生，達者無非涅槃路。