送夏侯秀才
送夏侯秀才。唐代。李中。 江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。
[唐代]:李中
江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。
江村搖落暮蟬鳴,執手臨岐動别情。古岸相看殘照在,
片帆難駐好風生。牽吟一路逢山色,醒睡長汀對月明。
況是清朝至公在,預知喬木定遷莺。
唐代·李中的简介
五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
...〔
► 李中的诗(248篇) 〕
金朝:
王哲
九鞠黄河分九转,洪波大浪清净。九江共同合就,俱来归正。九鼎中间显现,九宫阐、端流一定。玉翻金泼盈盈处,倒侵九耀开影。九霄翠碧相齐,九皋有、鹤鸣迎接精莹。九光洞明,返照灵晕堪并。九曲神珠跳跃,九仙至、如然游泳。湛殚澄彻成功行,九天通圣。
九鞠黃河分九轉,洪波大浪清淨。九江共同合就,俱來歸正。九鼎中間顯現,九宮闡、端流一定。玉翻金潑盈盈處,倒侵九耀開影。九霄翠碧相齊,九臯有、鶴鳴迎接精瑩。九光洞明,返照靈暈堪并。九曲神珠跳躍,九仙至、如然遊泳。湛殚澄徹成功行,九天通聖。
金朝:
王哲
根固源澄冥锁户,清清坚守深洞。转加温暧,悉屏严凝寒冻。别是风流雅致,顿知得、超升管中。自开悟长生遇,玉花正好拈弄。元初本有真灵,明明处、这回搜见铅汞。便令结成,一粒金丹堪贡。显现祥光瑞耀,更来往、随鸾引凤。十洲三岛神仙喜,庆迎共*。
根固源澄冥鎖戶,清清堅守深洞。轉加溫暧,悉屏嚴凝寒凍。别是風流雅緻,頓知得、超升管中。自開悟長生遇,玉花正好拈弄。元初本有真靈,明明處、這回搜見鉛汞。便令結成,一粒金丹堪貢。顯現祥光瑞耀,更來往、随鸾引鳳。十洲三島神仙喜,慶迎共*。
金朝:
王哲
非乐英材,都缘业重,奈何学父相陵。暗思揣已,亘昔并无能。最苦于身学浅,生徒拥、战战兢兢。来咨问,心中唬得,恰似履薄冰。宁曾。为模范,果然当死,偏得人憎。又番成羁绊,早晚超升。拂袖崇真向道,前程访、霞友云朋。蓬莱路稳,相从去须登。
非樂英材,都緣業重,奈何學父相陵。暗思揣已,亘昔并無能。最苦于身學淺,生徒擁、戰戰兢兢。來咨問,心中唬得,恰似履薄冰。甯曾。為模範,果然當死,偏得人憎。又番成羁絆,早晚超升。拂袖崇真向道,前程訪、霞友雲朋。蓬萊路穩,相從去須登。
金朝:
王哲
院落荒芜,庭树潇洒,就中墙壁颓疏。自云妻丧,父子奈何如。王哲闻言大哂,天分付、独乐清虚。公还司,火坑里面,休更觅红炉。萦纡。须剪断,攀缘爱念,截割如无。作风邻月伴,正是吾徒。前*蓬莱稳路,超生灭、不入三途。真端的,白云深处,别有洞天居。
院落荒蕪,庭樹潇灑,就中牆壁頹疏。自雲妻喪,父子奈何如。王哲聞言大哂,天分付、獨樂清虛。公還司,火坑裡面,休更覓紅爐。萦纡。須剪斷,攀緣愛念,截割如無。作風鄰月伴,正是吾徒。前*蓬萊穩路,超生滅、不入三途。真端的,白雲深處,别有洞天居。
金朝:
王哲
逸志清虚,放心坦荡,莫令烦冗萦牵。修身养性,随分乐因缘。便是崇真奉道,甲丹内、长*灵烟。通闲趣,恬应得味,定许处长年。如然。须了了,免除苦苦,锻炼流传。便优游自在,做作新鲜。直待元根渐莹,恁时节、功行完全。还知否,蓬莱路到,见且是人仙。
逸志清虛,放心坦蕩,莫令煩冗萦牽。修身養性,随分樂因緣。便是崇真奉道,甲丹内、長*靈煙。通閑趣,恬應得味,定許處長年。如然。須了了,免除苦苦,鍛煉流傳。便優遊自在,做作新鮮。直待元根漸瑩,恁時節、功行完全。還知否,蓬萊路到,見且是人仙。
金朝:
王哲
迷祛惑去。正好修行做。清静是根源,真门户。切莫他寻,恐遗遗望仙路。闲闲更闲处。灵根元明,转转愈为开悟。功圆行满,唯有红霞聚。往昔得遭逢,亲师父。此则专来教长生诀,频频顾。方知今得度。便许相随,永永其携云步。
迷祛惑去。正好修行做。清靜是根源,真門戶。切莫他尋,恐遺遺望仙路。閑閑更閑處。靈根元明,轉轉愈為開悟。功圓行滿,唯有紅霞聚。往昔得遭逢,親師父。此則專來教長生訣,頻頻顧。方知今得度。便許相随,永永其攜雲步。