十六观经颂·无量寿佛身观第九
十六观经颂·无量寿佛身观第九。宋代。释遵式。 无量寿佛金色身，光明普照群生类。勤修智者系心观，诸佛现前同授记。
[宋代]：释遵式
无量寿佛金色身，光明普照群生类。
勤修智者系心观，诸佛现前同授记。
無量壽佛金色身，光明普照群生類。
勤修智者系心觀，諸佛現前同授記。
唐代·释遵式的简介
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
宋代：
陈渊
诏书宽逋负，国用岂云阙。郡邑有常供，征求安敢辍。
稽迟推蚤暮，钩摘剧豪发。饥氓困鞭箠，十室九告竭。
诏書寬逋負，國用豈雲阙。郡邑有常供，征求安敢辍。
稽遲推蚤暮，鈎摘劇豪發。饑氓困鞭箠，十室九告竭。
宋代：
陈渊
人闲得安眠，梦断了无欲。那思趋朝士，一马百夫仆。
况闻稻苗盛，昨夜新雨足。一饱如可期，吾事岂多目。
人閑得安眠，夢斷了無欲。那思趨朝士，一馬百夫仆。
況聞稻苗盛，昨夜新雨足。一飽如可期，吾事豈多目。
宋代：
陈渊
溪山有底好，适契贫士欲。敢论生不侯，但喜梦非仆。
千秋钓台水，不濯市朝足。而我独何人，得寓尘埃目。
溪山有底好，适契貧士欲。敢論生不侯，但喜夢非仆。
千秋釣台水，不濯市朝足。而我獨何人，得寓塵埃目。
宋代：
陈渊
霜风卷地号，达晓不成雨。游云乍蔽亏，朝日翳复吐。
衢梁三日行，去往迷处所。茅檐得小休，蔬饭不能举。
霜風卷地号，達曉不成雨。遊雲乍蔽虧，朝日翳複吐。
衢梁三日行，去往迷處所。茅檐得小休，蔬飯不能舉。
宋代：
陈渊
三峰卓立苍崖表，朝夕云烟自围绕。几年不向眼中青，忽露全身万山晓。
凝然不动亘今昔，陌上行人空自老。我生悟此其已久，梦事萦人嗟未了。
三峰卓立蒼崖表，朝夕雲煙自圍繞。幾年不向眼中青，忽露全身萬山曉。
凝然不動亘今昔，陌上行人空自老。我生悟此其已久，夢事萦人嗟未了。
宋代：
陈渊
西堂偶尔头痛，首座从来脚跛。堂头更自默默，客来一场懡㦬。
西堂偶爾頭痛，首座從來腳跛。堂頭更自默默，客來一場懡㦬。