松岭长春为周淳甫母寿
松岭长春为周淳甫母寿。明代。顾清。 匡山回望翠成林,春色分明此地深。雨露独承千载润,冰霜不异一生心。高标彷佛丹梯外,佳气氤氲碧涧浔。何日潘园奉周览,东风十里步清阴。
[明代]:顾清
匡山回望翠成林,春色分明此地深。雨露独承千载润,冰霜不异一生心。
高标彷佛丹梯外,佳气氤氲碧涧浔。何日潘园奉周览,东风十里步清阴。
匡山回望翠成林,春色分明此地深。雨露獨承千載潤,冰霜不異一生心。
高标彷佛丹梯外,佳氣氤氲碧澗浔。何日潘園奉周覽,東風十裡步清陰。
唐代·顾清的简介
顾清(1460-1528)字士廉,江南华亭人,弘治六年(1493)进士,官至南京礼部尚书。诗清新婉丽,天趣盎然。著有《东江家藏集》《松江府志》等。
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► 顾清的诗(1001篇) 〕
宋代:
张伯端
若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。
本性爱金顺义,金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。
若要真鉛留汞,親中不離家臣。木金間隔會無因。須仗媒人勾引。
本性愛金順義,金情戀木慈仁。相吞相陷卻相親。始覺男兒有孕。
宋代:
张伯端
真铁牛儿,形容丑恶,性刚偏好争驰。人人皆有,那角解牵骑。种就黄芽满院,更须用、神水浇之。宫里,若无此兽,安得似婴儿。乾坤真动静,生成家活,总赖于伊。饥餐虎髓,渴饮水银池。夜半牵车进火,霞光迸、海底腾辉。牧童笑,华池宴罢,乘个月明归。
真鐵牛兒,形容醜惡,性剛偏好争馳。人人皆有,那角解牽騎。種就黃芽滿院,更須用、神水澆之。宮裡,若無此獸,安得似嬰兒。乾坤真動靜,生成家活,總賴于伊。饑餐虎髓,渴飲水銀池。夜半牽車進火,霞光迸、海底騰輝。牧童笑,華池宴罷,乘個月明歸。
宋代:
张伯端
丹是色身至宝,炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。
不待他身后世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。
丹是色身至寶,煉成變化無窮。更于性上究真宗。決了死生妙用。
不待他身後世,現前獲福神通。自從龍虎著斯功。爾後誰能繼踵。
宋代:
张伯端
欲了无生妙道,莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。
此道非无外有,非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。
欲了無生妙道,莫如自見真心。真心無相亦無音。清淨法身隻恁。
此道非無外有,非中亦莫求尋。二邊俱遣棄中心。見了名為上品。
宋代:
张伯端
住想修行布施,果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。
争似无为实相,还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。
住想修行布施,果報不離天人。恰如仰箭射浮雲。墜落隻緣力盡。
争似無為實相,還須返樸歸淳。境忘情性任天真。以證無生法忍。
宋代:
张伯端
我性入诸佛性,诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。
小则毫分莫识,大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。
我性入諸佛性,諸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普現。
小則毫分莫識,大時遍滿三千。高低不約信方圓。說甚短長深淺。