夜与故人别
夜与故人别。唐代。于武陵。 白日去难驻，故人非旧容。今宵一别后，何处更相逢。过楚水千里，到秦山几重。语来天又晓，月落满城钟。
[唐代]：于武陵
白日去难驻，故人非旧容。今宵一别后，何处更相逢。
过楚水千里，到秦山几重。语来天又晓，月落满城钟。
白日去難駐，故人非舊容。今宵一别後，何處更相逢。
過楚水千裡，到秦山幾重。語來天又曉，月落滿城鐘。
唐代·于武陵的简介
于武陵，会昌时人。其诗题材上以写景送别的为主，同时寄寓浓浓的乡思友情；诗风如羌管芦笛，悠扬沉郁。佳作很多，有《赠卖松人》、《早春山行》、《送酂县董明府之任》、《洛阳道》、《客中》、《寄北客》、等。其中《赠卖松人》一诗写一卖松人想“劚（音zhu逐，砍、掘之意）将寒涧树，卖与翠楼人”，但结果事与愿违，“长安重桃李”（长安人只喜欢桃李，对傲雪凌霜的松树一点兴趣也没有），由此诗人感叹他是“徒染六街尘”，空忙了一场。此诗借事讽世，确能起到遣人深思的效果，因此流传颇广。诗一卷(全唐诗中卷第五百九十五）。
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► 于武陵的诗(49篇)► 于武陵的名句(1条) 〕
金朝：
马钰
前程合有修仙分。竞利争名吃顿。遏意逆情愁闷。逼得回头紧。算来贪甚浮华境。不若完全性命。直认无为清净。管取成仙准。
前程合有修仙分。競利争名吃頓。遏意逆情愁悶。逼得回頭緊。算來貪甚浮華境。不若完全性命。直認無為清淨。管取成仙準。
金朝：
马钰
传语两宫道士。日用剪除尘事。炉炼白朱砂，内境内容瞻视。瞻视。瞻视。此际山侗参侍。
傳語兩宮道士。日用剪除塵事。爐煉白朱砂，内境内容瞻視。瞻視。瞻視。此際山侗參侍。
金朝：
马钰
大丈夫，真烈士。斩钉截铁，一心无二。做修行、誓不还乡，遇危难发志。清净中，玄妙至。日月交光，虎龙参时。饮刀圭、保养神丹，应重
大丈夫，真烈士。斬釘截鐵，一心無二。做修行、誓不還鄉，遇危難發志。清淨中，玄妙至。日月交光，虎龍參時。飲刀圭、保養神丹，應重
金朝：
马钰
人识山侗字。谁晓山侗意。大貌山侗人倚山，故作山侗谜。财色山侗弃。玄妙山侗秘。一日侗乐道成，永占山侗位。
人識山侗字。誰曉山侗意。大貌山侗人倚山，故作山侗謎。财色山侗棄。玄妙山侗秘。一日侗樂道成，永占山侗位。
金朝：
马钰
风仙锁户，马钰辞巢，寂然澹乎自持。了干根源，岂肯攀恋妻儿。识破气财酒色，凭清净、固养灵芝。当下手，暗修完功行，不许人知。隐密藏机蓄响，便须常做个玉褐怀披。泼杀无明火烛，自是心慈。忍辱得何味况，善芽生、仙佛常随。通玄妙，这真功，却是无为。
風仙鎖戶，馬钰辭巢，寂然澹乎自持。了幹根源，豈肯攀戀妻兒。識破氣财酒色，憑清淨、固養靈芝。當下手，暗修完功行，不許人知。隐密藏機蓄響，便須常做個玉褐懷披。潑殺無明火燭，自是心慈。忍辱得何味況，善芽生、仙佛常随。通玄妙，這真功，卻是無為。
金朝：
马钰
乞觅残馀真活计，无羞无耻无荣。舍身岂是喂饥鹰。亦非为虎食，不著假身形。万种尘劳齐放下，自然神气灵灵。心猿意马两停停。无缘沉苦海，有分看蓬瀛。
乞覓殘馀真活計，無羞無恥無榮。舍身豈是喂饑鷹。亦非為虎食，不著假身形。萬種塵勞齊放下，自然神氣靈靈。心猿意馬兩停停。無緣沉苦海，有分看蓬瀛。