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余旧供观音比得蒋颖叔所传香山成道因缘叹仰灵异因为赞于后
余旧供观音比得蒋颖叔所传香山成道因缘叹仰灵异因为赞于后
余旧供观音比得蒋颖叔所传香山成道因缘叹仰灵异因为赞于后。宋代。张守。 大哉观世音，愿力不思议。化身千百亿，于一刹那顷。香山大因缘，悯念苦海众。慈悲示修證，欲同到彼岸。受辱不退转，是乃忍辱仙。抉眼断两手，不啻弃涕唾。欻然千手眼，照用无边际。至人见与执，不在千手眼。向来弃去时，初无一毫欠。乃至以千记，我亦无赢馀。是故将示寂，还复本来相。犹如大虚空，云电或风霾。须臾各霁止，太虚自寥廓。我今仰灵踪，欢喜发洪愿。今生未丧世，誓愿永归依。更与见闻者，同登无上法。
[宋代]：张守
大哉观世音，愿力不思议。化身千百亿，于一刹那顷。
香山大因缘，悯念苦海众。慈悲示修證，欲同到彼岸。
受辱不退转，是乃忍辱仙。抉眼断两手，不啻弃涕唾。
欻然千手眼，照用无边际。至人见与执，不在千手眼。
向来弃去时，初无一毫欠。乃至以千记，我亦无赢馀。
是故将示寂，还复本来相。犹如大虚空，云电或风霾。
须臾各霁止，太虚自寥廓。我今仰灵踪，欢喜发洪愿。
今生未丧世，誓愿永归依。更与见闻者，同登无上法。
大哉觀世音，願力不思議。化身千百億，于一刹那頃。
香山大因緣，憫念苦海衆。慈悲示修證，欲同到彼岸。
受辱不退轉，是乃忍辱仙。抉眼斷兩手，不啻棄涕唾。
欻然千手眼，照用無邊際。至人見與執，不在千手眼。
向來棄去時，初無一毫欠。乃至以千記，我亦無赢馀。
是故将示寂，還複本來相。猶如大虛空，雲電或風霾。
須臾各霁止，太虛自寥廓。我今仰靈蹤，歡喜發洪願。
今生未喪世，誓願永歸依。更與見聞者，同登無上法。
唐代·张守的简介
（1084—1145）常州晋陵人，字子固，一字全真，号东山居士。徽宗崇宁二年进士。擢监察御史。高宗建炎初上防淮渡江利害六事，主张恢复中原，反对画江自守。历御史中丞、翰林学士、同签书枢密院事。四年，除参知政事。未几罢知绍兴府，改福州。六年，复参知政事，兼权枢密院事。后历知婺州、洪州、建康府。卒谥文靖。有《毗陵集》。
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► 张守的诗(132篇) 〕
明代：
李孙宸
水部清词重帝乡，一麾出守绶初黄。即看露冕辞双凤，复见仙人下五羊。
秋至全消江雾瘴，月明还照浦珠光。轺车莫更停珂里，骑竹儿童满道傍。
水部清詞重帝鄉，一麾出守绶初黃。即看露冕辭雙鳳，複見仙人下五羊。
秋至全消江霧瘴，月明還照浦珠光。轺車莫更停珂裡，騎竹兒童滿道傍。
明代：
李孙宸
文酒经时事事谙，西山还共访名蓝。盟同泉石宁终负，歌到骊驹便不堪。
谁以去天誇尺五，繇来赋芋总朝三。扶摇九万鹏程在，六月从君暂徙南。
文酒經時事事谙，西山還共訪名藍。盟同泉石甯終負，歌到骊駒便不堪。
誰以去天誇尺五，繇來賦芋總朝三。扶搖九萬鵬程在，六月從君暫徙南。
明代：
李孙宸
一身北走又南游，解却征鞍上小舟。踪迹乍同江上梗，心情仍愧泽边鸥。
回看道路浮云隔，此去山川王气收。国子先生官自冷，逢迎那得到沧洲。
一身北走又南遊，解卻征鞍上小舟。蹤迹乍同江上梗，心情仍愧澤邊鷗。
回看道路浮雲隔，此去山川王氣收。國子先生官自冷，逢迎那得到滄洲。
明代：
李孙宸
遥忆安仁赋悼亡，断弦难听凤求凰。愁开绣幌窥秋月，懒卷珠帘任夜霜。
梦里似闻归佩响，招来难觅返魂香。残机半就鸳鸯锦，不尽伤情拭泪行。
遙憶安仁賦悼亡，斷弦難聽鳳求凰。愁開繡幌窺秋月，懶卷珠簾任夜霜。
夢裡似聞歸佩響，招來難覓返魂香。殘機半就鴛鴦錦，不盡傷情拭淚行。
明代：
李孙宸
时序递来还递往，人事随适亦随缘。重裘卸后衣单袷，便是春服所宜然。
時序遞來還遞往，人事随适亦随緣。重裘卸後衣單袷，便是春服所宜然。