积雨
积雨。明代。顾璘。 积雨蓬门客过稀,野人吹火炙寒衣。禾畴乳鸭鸣相乱,柳径愁鸦坐不飞。抱膝漫吟梁父曲,劳心真厌汉阴机。清泉白石从吾好,驷马高车悟昨非。
[明代]:顾璘
积雨蓬门客过稀,野人吹火炙寒衣。禾畴乳鸭鸣相乱,柳径愁鸦坐不飞。
抱膝漫吟梁父曲,劳心真厌汉阴机。清泉白石从吾好,驷马高车悟昨非。
積雨蓬門客過稀,野人吹火炙寒衣。禾疇乳鴨鳴相亂,柳徑愁鴉坐不飛。
抱膝漫吟梁父曲,勞心真厭漢陰機。清泉白石從吾好,驷馬高車悟昨非。
唐代·顾璘的简介
顾璘(1476~1545)明代官员、文学家。字华玉,号东桥居士,长洲(今江苏省吴县)人,寓居上元(今江苏省南京市),有知人鉴。弘治间进士,授广平知县,累官至南京刑部尚书。少有才名,以诗著称于时,与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”,后宝应朱应登起,时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。
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► 顾璘的诗(1250篇) 〕
宋代:
陈虞之
柳湿征衫晚出关,荒城古雪剑花寒。
西风漠漠龙沙路,马上青山带醉看。
柳濕征衫晚出關,荒城古雪劍花寒。
西風漠漠龍沙路,馬上青山帶醉看。
宋代:
张伯端
若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。
本性爱金顺义,金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。
若要真鉛留汞,親中不離家臣。木金間隔會無因。須仗媒人勾引。
本性愛金順義,金情戀木慈仁。相吞相陷卻相親。始覺男兒有孕。
宋代:
张伯端
真铁牛儿,形容丑恶,性刚偏好争驰。人人皆有,那角解牵骑。种就黄芽满院,更须用、神水浇之。宫里,若无此兽,安得似婴儿。乾坤真动静,生成家活,总赖于伊。饥餐虎髓,渴饮水银池。夜半牵车进火,霞光迸、海底腾辉。牧童笑,华池宴罢,乘个月明归。
真鐵牛兒,形容醜惡,性剛偏好争馳。人人皆有,那角解牽騎。種就黃芽滿院,更須用、神水澆之。宮裡,若無此獸,安得似嬰兒。乾坤真動靜,生成家活,總賴于伊。饑餐虎髓,渴飲水銀池。夜半牽車進火,霞光迸、海底騰輝。牧童笑,華池宴罷,乘個月明歸。
宋代:
张伯端
丹是色身至宝,炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。
不待他身后世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。
丹是色身至寶,煉成變化無窮。更于性上究真宗。決了死生妙用。
不待他身後世,現前獲福神通。自從龍虎著斯功。爾後誰能繼踵。
宋代:
张伯端
欲了无生妙道,莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。
此道非无外有,非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。
欲了無生妙道,莫如自見真心。真心無相亦無音。清淨法身隻恁。
此道非無外有,非中亦莫求尋。二邊俱遣棄中心。見了名為上品。
宋代:
张伯端
住想修行布施,果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。
争似无为实相,还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。
住想修行布施,果報不離天人。恰如仰箭射浮雲。墜落隻緣力盡。
争似無為實相,還須返樸歸淳。境忘情性任天真。以證無生法忍。