雄县咏周世宗
雄县咏周世宗。清代。姚鼐。 世宗北伐志犹勤，山后宁容地剖分。天意自留耶律氏，人心俄变殿前军。五朝庶见真神武，再世何难嗣守文。反覆兴亡无处问，瓦侨关外又斜曛。
[清代]：姚鼐
世宗北伐志犹勤，山后宁容地剖分。天意自留耶律氏，人心俄变殿前军。
五朝庶见真神武，再世何难嗣守文。反覆兴亡无处问，瓦侨关外又斜曛。
世宗北伐志猶勤，山後甯容地剖分。天意自留耶律氏，人心俄變殿前軍。
五朝庶見真神武，再世何難嗣守文。反覆興亡無處問，瓦僑關外又斜曛。
唐代·姚鼐的简介
姚鼐（nài）（1731～1815）清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。
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► 姚鼐的诗(472篇)► 姚鼐的名句(3条) 〕
明代：
王鏊
不向东篱嗅落英，相呼相唤本同声。不知草木缘何事，也作人间儿女情。
不向東籬嗅落英，相呼相喚本同聲。不知草木緣何事，也作人間兒女情。
明代：
王鏊
归来每向招提宿，心若閒云著处安。已到家山无去住，偶闻尘世有悲欢。
烟霞自可通禅观，草木还应识宰官。少小来游今白发，几回欲去更槃桓。
歸來每向招提宿，心若閒雲著處安。已到家山無去住，偶聞塵世有悲歡。
煙霞自可通禅觀，草木還應識宰官。少小來遊今白發，幾回欲去更槃桓。
明代：
王鏊
偶然携酒作郊行，才出尘中眼校明。岁月几何新景象，河山百二旧神京。
初凉道上行人影，斜日村中打麦声。一片渴心何处写，辘轳金井上银瓶。
偶然攜酒作郊行，才出塵中眼校明。歲月幾何新景象，河山百二舊神京。
初涼道上行人影，斜日村中打麥聲。一片渴心何處寫，辘轳金井上銀瓶。
明代：
王鏊
木鱼声里报新晴，睡稳僧房未办行。镫底夜深愁欲滴，马头山色喜先迎。
三千世界阴霾净，百二神京体势成。凉月纷纷如白日，归途镫火若为明。
木魚聲裡報新晴，睡穩僧房未辦行。镫底夜深愁欲滴，馬頭山色喜先迎。
三千世界陰霾淨，百二神京體勢成。涼月紛紛如白日，歸途镫火若為明。
明代：
王鏊
文思殿上奎章丽，尚爱先朝旧草麻。世俗总传元祐脚，诏书亲访隐侯家。
魏公老去犹传笏，石庆归来少驻车。起草明光人所羡，凤池三世一行斜。
文思殿上奎章麗，尚愛先朝舊草麻。世俗總傳元祐腳，诏書親訪隐侯家。
魏公老去猶傳笏，石慶歸來少駐車。起草明光人所羨，鳳池三世一行斜。
明代：
王鏊
旋锄荒秽彊名园，小结茅茨便作轩。行处藤枝还自倚，吟馀贝叶亦时翻。
閒居未拟潘生赋，知足先师老氏言。长者有车时见过，愿闻何处是真源。
旋鋤荒穢彊名園，小結茅茨便作軒。行處藤枝還自倚，吟馀貝葉亦時翻。
閒居未拟潘生賦，知足先師老氏言。長者有車時見過，願聞何處是真源。