初夏乐丛开公以诗见招屡期不果依韵酬简
初夏乐丛开公以诗见招屡期不果依韵酬简。清代。叶封。 落花随涧泻红泉，浓树和云覆绿烟。玉版可参惟一味，粒松能种合孤妍。将偷闲日因过院，见买清风不用钱。惆怅幽期频自失，胜情空忆古人贤。
[清代]：叶封
落花随涧泻红泉，浓树和云覆绿烟。玉版可参惟一味，粒松能种合孤妍。
将偷闲日因过院，见买清风不用钱。惆怅幽期频自失，胜情空忆古人贤。
落花随澗瀉紅泉，濃樹和雲覆綠煙。玉版可參惟一味，粒松能種合孤妍。
将偷閑日因過院，見買清風不用錢。惆怅幽期頻自失，勝情空憶古人賢。
唐代·叶封的简介
（1623—1687）明末清初湖广黄州人，字井叔，号慕庐，又号退翁。顺治十六年进士。历延平府推官、河南登封知县、兵马司指挥，官至工部主事。慎于治狱，不畏权势。王渔洋称道其诗，谓可与宋荦等并列为“十子”。有《嵩山志》、《嵩阳石刻集记》、《慕庐诗》、《嵩游集》。
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► 叶封的诗(11篇) 〕
明代：
韩上桂
五惜曰：靡德弗雠，无言不报。虽验物情，实徵天道。
故佩刀以之输诚，缁衣用之明好。片言之誉，义有重于百朋，一饭之恩，感或同于再造。
五惜曰：靡德弗雠，無言不報。雖驗物情，實徵天道。
故佩刀以之輸誠，缁衣用之明好。片言之譽，義有重于百朋，一飯之恩，感或同于再造。
明代：
韩上桂
四惜曰：木有本兮水有源，覆高乾兮载厚坤。泉化雨而归涧，叶辞枝而冒根。
当吾亲而失养，何俦类之可言。自少入奉慈规，出祇严命。
四惜曰：木有本兮水有源，覆高乾兮載厚坤。泉化雨而歸澗，葉辭枝而冒根。
當吾親而失養，何俦類之可言。自少入奉慈規，出祇嚴命。
明代：
韩上桂
二惜曰：披典坟以逖览，有往哲之高踪。太上禀德于天性，其次敛节于陶镕。
恒履贞而迪吉，罔投径以即凶。何吾生之独闇，变往度而苟从。
二惜曰：披典墳以逖覽，有往哲之高蹤。太上禀德于天性，其次斂節于陶镕。
恒履貞而迪吉，罔投徑以即兇。何吾生之獨闇，變往度而苟從。
明代：
韩上桂
三惜曰：圣明在御，品物咸亨。龙兴虎啸，道与时行。
有崎岖之贱士，独壹郁以伤情。其处身也寡营，其与物也无竞。
三惜曰：聖明在禦，品物鹹亨。龍興虎嘯，道與時行。
有崎岖之賤士，獨壹郁以傷情。其處身也寡營，其與物也無競。
明代：
韩上桂
一惜曰：混沌既判，伦类斯繁。孕精川岳，翕气乾坤。
芒兮芴兮莫测，芴兮芒兮可原。为仙庭之宝树，为幽壑之寒荪。
一惜曰：混沌既判，倫類斯繁。孕精川嶽，翕氣乾坤。
芒兮芴兮莫測，芴兮芒兮可原。為仙庭之寶樹，為幽壑之寒荪。
明代：
韩上桂
芝之生矣，维其荣矣。仙之游矣，维其灵矣。茹紫芝，乘云车。
入参寥，历玄虚。上有太华之真经，元始之丹书。
芝之生矣，維其榮矣。仙之遊矣，維其靈矣。茹紫芝，乘雲車。
入參寥，曆玄虛。上有太華之真經，元始之丹書。