诗偈 其一八二
诗偈 其一八二。唐代。庞蕴。 惭愧一躯身，梵号波罗柰。被贼一群使，寻常不自在。亦名为枯井，亦名为韛袋。亦名朽故宅，亦名幻三昧。佛骂作死尸，乘尸渡大海。大海元无水，死尸非是船。熟看世上事，总是假因缘。若了身心相，空里任横眠。具此六惭愧，实是不求天。
[唐代]：庞蕴
惭愧一躯身，梵号波罗柰。被贼一群使，寻常不自在。
亦名为枯井，亦名为韛袋。亦名朽故宅，亦名幻三昧。
佛骂作死尸，乘尸渡大海。大海元无水，死尸非是船。
熟看世上事，总是假因缘。若了身心相，空里任横眠。
具此六惭愧，实是不求天。
慚愧一軀身，梵号波羅柰。被賊一群使，尋常不自在。
亦名為枯井，亦名為韛袋。亦名朽故宅，亦名幻三昧。
佛罵作死屍，乘屍渡大海。大海元無水，死屍非是船。
熟看世上事，總是假因緣。若了身心相，空裡任橫眠。
具此六慚愧，實是不求天。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
明代：
钟芳
昔年文场掉臂游，一官徘徊炎海头。门徒聚散晓窗梦，世事起灭秋江沤。
油艟横海撼蛟室，石壁倚天寒蜃楼。校量夷险自足乐，况乃荣寿归山丘。
昔年文場掉臂遊，一官徘徊炎海頭。門徒聚散曉窗夢，世事起滅秋江漚。
油艟橫海撼蛟室，石壁倚天寒蜃樓。校量夷險自足樂，況乃榮壽歸山丘。
明代：
钟芳
隔江蒲苇动微寒，江上危樯俯首看。石刹何年收佛骨，葛巾此夕聚儒官。
暮秋山色犹含雨，静夜风声若倒澜。欲访群仙问遗诀，鼎中应有小还丹。
隔江蒲葦動微寒，江上危樯俯首看。石刹何年收佛骨，葛巾此夕聚儒官。
暮秋山色猶含雨，靜夜風聲若倒瀾。欲訪群仙問遺訣，鼎中應有小還丹。
明代：
钟芳
学未成名志士羸，偶从文字得新知。骨奇果应千金聘，句妙终惭一字师。
淮浦菰沉惊岁晏，陵阳枫冷觉归迟。游缰莫任闲抛掷，紫陌东风杏又开。
學未成名志士羸，偶從文字得新知。骨奇果應千金聘，句妙終慚一字師。
淮浦菰沉驚歲晏，陵陽楓冷覺歸遲。遊缰莫任閑抛擲，紫陌東風杏又開。
明代：
钟芳
垂白投闲学种榆，了无萦绊自冲虚。时从比舍含椒醑，更历东皋命竹舆。
架列锦函孙子业，扁题佥字丈人居。相如自负淩云气，回指昆崙作故墟。
垂白投閑學種榆，了無萦絆自沖虛。時從比舍含椒醑，更曆東臯命竹輿。
架列錦函孫子業，扁題佥字丈人居。相如自負淩雲氣，回指昆崙作故墟。
明代：
钟芳
鹄举从教燕雀嗤，行藏随分不须疑。陶园早谢功名会，融帐曾亲授受私。
瘴海波涛伤往事，首丘风雨动离悲。嗟予久阁风骚笔，刚为先生一赋诗。
鹄舉從教燕雀嗤，行藏随分不須疑。陶園早謝功名會，融帳曾親授受私。
瘴海波濤傷往事，首丘風雨動離悲。嗟予久閣風騷筆，剛為先生一賦詩。
明代：
钟芳
谁信妖符降玉鱼，武林东望失文儒。曾师临胄微言析，再相藩王吃力扶。
五色文鸾承宠耀，半轩松鹤閟清癯。哀闻薇省肠应断，况是中天月色孤。
誰信妖符降玉魚，武林東望失文儒。曾師臨胄微言析，再相藩王吃力扶。
五色文鸾承寵耀，半軒松鶴閟清癯。哀聞薇省腸應斷，況是中天月色孤。