杨信伯郎中挽章二首
杨信伯郎中挽章二首。宋代。吕祖谦。 象魏三千法,瀛洲十八人。南宫占列宿,少海近生轮。闻道清羸极,犹有职业亲。榴皮余屋壁,零落独无神。
[宋代]:吕祖谦
象魏三千法,瀛洲十八人。
南宫占列宿,少海近生轮。
闻道清羸极,犹有职业亲。
榴皮余屋壁,零落独无神。
象魏三千法,瀛洲十八人。
南宮占列宿,少海近生輪。
聞道清羸極,猶有職業親。
榴皮餘屋壁,零落獨無神。
唐代·吕祖谦的简介
吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合著《近思录》。
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► 吕祖谦的诗(125篇) 〕
宋代:
程俱
夷蹠虽殊趣,彭殇共一归。投荒万里再,乘化百年非。
细行皆无憾,常言亦造微。祇应存信史,千古有沾衣。
夷蹠雖殊趣,彭殇共一歸。投荒萬裡再,乘化百年非。
細行皆無憾,常言亦造微。祇應存信史,千古有沾衣。
宋代:
程俱
蛮貊人无间,乡闾行益尊。芝兰有馀化,桃李竟无言。
远日来千两,他年叹九原。死生如可作,安用百身存。
蠻貊人無間,鄉闾行益尊。芝蘭有馀化,桃李竟無言。
遠日來千兩,他年歎九原。死生如可作,安用百身存。
宋代:
程俱
再脱兵戈里,全家走路尘。百年同是客,万事不如人。
幻境终归尽,生涯正要贫。故人知在否,魂断楚江滨。
再脫兵戈裡,全家走路塵。百年同是客,萬事不如人。
幻境終歸盡,生涯正要貧。故人知在否,魂斷楚江濱。
宋代:
程俱
透隙风号屋,翻檐雪洒窗。遥知迷九泽,似欲卷三江。
引睡翻书帙,浇愁泥酒缸。无因踏松月,痴坐对青釭。
透隙風号屋,翻檐雪灑窗。遙知迷九澤,似欲卷三江。
引睡翻書帙,澆愁泥酒缸。無因踏松月,癡坐對青釭。
宋代:
程俱
腷膞南枝鹊,铿宏半夜钟。寥寥数寒漏,唧唧类吟蛩。
马革思强仕,牛衣慕老农。此身何处是,展转听朝舂。
腷膞南枝鵲,铿宏半夜鐘。寥寥數寒漏,唧唧類吟蛩。
馬革思強仕,牛衣慕老農。此身何處是,展轉聽朝舂。
宋代:
程俱
憔悴身仍健,峥嵘岁又穷。天寒春未应,腊尽雪初融。
万化岂有极,一生常转蓬。谁知元不动,日月自西东。
憔悴身仍健,峥嵘歲又窮。天寒春未應,臘盡雪初融。
萬化豈有極,一生常轉蓬。誰知元不動,日月自西東。