览古四十二首（录三十四首）
览古四十二首（录三十四首）。元代。杨维桢。 任安与田仁，同仕将军门。厮养恶齿马，实坐贫失身。发忿骑奴席，拔刃徒自分。不会赵少府，何时别奴群。乃知圣贤仕，端不与贱贫。¤
[元代]：杨维桢
任安与田仁，同仕将军门。
厮养恶齿马，实坐贫失身。
发忿骑奴席，拔刃徒自分。
不会赵少府，何时别奴群。
乃知圣贤仕，端不与贱贫。¤
任安與田仁，同仕将軍門。
厮養惡齒馬，實坐貧失身。
發忿騎奴席，拔刃徒自分。
不會趙少府，何時别奴群。
乃知聖賢仕，端不與賤貧。¤
唐代·杨维桢的简介
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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► 杨维桢的诗(570篇) 〕
金朝：
马钰
乞觅残馀真活计，无羞无耻无荣。舍身岂是喂饥鹰。亦非为虎食，不著假身形。万种尘劳齐放下，自然神气灵灵。心猿意马两停停。无缘沉苦海，有分看蓬瀛。
乞覓殘馀真活計，無羞無恥無榮。舍身豈是喂饑鷹。亦非為虎食，不著假身形。萬種塵勞齊放下，自然神氣靈靈。心猿意馬兩停停。無緣沉苦海，有分看蓬瀛。
金朝：
马钰
江畔溪边雪里。阴阳造化希奇。黄芽瑞草出幽微。别是一般香美。用玉轻轻研细。烹煎神水相宜。山侗啜罢赴瑶池。不让卢仝知味。
江畔溪邊雪裡。陰陽造化希奇。黃芽瑞草出幽微。别是一般香美。用玉輕輕研細。烹煎神水相宜。山侗啜罷赴瑤池。不讓盧仝知味。
金朝：
马钰
灵阳子，来告别。送行不似，相迎时节。听予嘱、游必有方，待孀毋紧切。我人除，烟火灭。莫忘初志，旋添决烈。行大道、开阐亘初，邀清
靈陽子，來告别。送行不似，相迎時節。聽予囑、遊必有方，待孀毋緊切。我人除，煙火滅。莫忘初志，旋添決烈。行大道、開闡亘初，邀清
金朝：
马钰
日风仙活。我惺惺洒。去关西阐妙玄，么马。宅须当舍。利子无价。事心难挂。德方而著德圆，口马。月齐高下。
日風仙活。我惺惺灑。去關西闡妙玄，麼馬。宅須當舍。利子無價。事心難挂。德方而著德圓，口馬。月齊高下。
金朝：
马钰
李宜僧，僧学道。道要玄机，日常寻讨。讨论得、常净常清，清心意最好。好降心，心尘扫。扫除净，自是通明秘奥。奥旨在、走玉飞金，金
李宜僧，僧學道。道要玄機，日常尋讨。讨論得、常淨常清，清心意最好。好降心，心塵掃。掃除淨，自是通明秘奧。奧旨在、走玉飛金，金
金朝：
马钰
气不通，脚膝患。云母膏，敷贴常常备办。破伤风、要可何如，花蕊石细掺。治心病，清神散。医性僻，附子理中丸弹。灵宝丹、服得太多，
氣不通，腳膝患。雲母膏，敷貼常常備辦。破傷風、要可何如，花蕊石細摻。治心病，清神散。醫性僻，附子理中丸彈。靈寶丹、服得太多，