送陈养晦教论之象山
送陈养晦教论之象山。宋代。戴表元。 闻说横经处，潭潭坐翠微。开窗见日出，指席有云飞。药市山山古，鱼餐水水肥。新篇应烂熳，休遣递筒稀。
[宋代]：戴表元
闻说横经处，潭潭坐翠微。
开窗见日出，指席有云飞。
药市山山古，鱼餐水水肥。
新篇应烂熳，休遣递筒稀。
聞說橫經處，潭潭坐翠微。
開窗見日出，指席有雲飛。
藥市山山古，魚餐水水肥。
新篇應爛熳，休遣遞筒稀。
唐代·戴表元的简介
戴表元(1244～1310）宋末元初文学家，被称为“东南文章大家”。字帅初，一字曾伯，号剡源，庆元奉化剡源榆林（今属浙江班溪镇榆林村）人。宋咸淳七年进士，元大德八年，被荐为信州教授。再调婺州，因病辞归。论诗主张宗唐得古，诗风清深雅洁，类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》
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► 戴表元的诗(290篇) 〕
宋代：
陈普
善教惟迎欲发机，神方启沃妙乎时。
沛然化境无留滞，弄月吟风自不知。
善教惟迎欲發機，神方啟沃妙乎時。
沛然化境無留滞，弄月吟風自不知。
宋代：
陈普
食色虽然人固有，原於形气所由根。
苟徒即此名为性，太极之真已弗存。
食色雖然人固有，原於形氣所由根。
苟徒即此名為性，太極之真已弗存。
宋代：
陈普
郑卫声中听雅歌，父仇莫奈母恩多。
无人出任纲常主，空有乾坤着羽毛。
鄭衛聲中聽雅歌，父仇莫奈母恩多。
無人出任綱常主，空有乾坤着羽毛。
宋代：
陈普
圆头方腹一皆人，尧舜元非凤与麟。
道德文章光万世，看来只是尽人伦。
圓頭方腹一皆人，堯舜元非鳳與麟。
道德文章光萬世，看來隻是盡人倫。
宋代：
陈普
理气虽然不可无，形而上下有精粗。
概将动作名为性，天地同为牛马区。
理氣雖然不可無，形而上下有精粗。
概将動作名為性，天地同為牛馬區。
宋代：
陈普
路同平夷多折轴，或因危阻遂安全。
吉凶岂必皆由命，畏玩之中各有天。
路同平夷多折軸，或因危阻遂安全。
吉兇豈必皆由命，畏玩之中各有天。