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司马公游支提山回延过小集别后见贻兼约鳌山之会答和二首 其一
司马公游支提山回延过小集别后见贻兼约鳌山之会答和二首 其一
司马公游支提山回延过小集别后见贻兼约鳌山之会答和二首 其一。明代。卢龙云。 春游何处远，闻道叩双林。尽得寰中胜，其如别后心。忽来成美晤，久坐豁尘襟。礼数难拘束，赓酬到夜深。
[明代]：卢龙云
春游何处远，闻道叩双林。尽得寰中胜，其如别后心。
忽来成美晤，久坐豁尘襟。礼数难拘束，赓酬到夜深。
春遊何處遠，聞道叩雙林。盡得寰中勝，其如别後心。
忽來成美晤，久坐豁塵襟。禮數難拘束，赓酬到夜深。
唐代·卢龙云的简介
广东南海人，字少从。万历十一年进士。授马平知县，补邯郸，治行为诸县之最。复补长乐，以忤权要，左迁江西藩幕。累官至贵州布政司参议。有《四留堂稿》、《谈诗类要》。
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► 卢龙云的诗(1147篇) 〕
元代：
李道纯
莫看无心与有心，无心争得悟天心。有心毕竟为心累，有无俱捐觉性纯。
莫看無心與有心，無心争得悟天心。有心畢竟為心累，有無俱捐覺性純。
元代：
李道纯
无为好用法乾坤，上下中间认本根。正定始能通此趣，真如透出烁天门。
無為好用法乾坤，上下中間認本根。正定始能通此趣，真如透出爍天門。
元代：
李道纯
皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。
性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。
皎蟾形兆出庵來，爍爍光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬謂之重積德。
性天大察長根塵，理路多通增業識。聰明智慧不如愚，雄辯高談争似嘿。
元代：
李道纯
至道虽然无处所，也凭师匠传规矩。屯蒙取象配朝昏，复姤假名称子午。
进火无中炼大丹，安炉定里求真土。身心意定共三家，铅汞银砂同一祖。
至道雖然無處所，也憑師匠傳規矩。屯蒙取象配朝昏，複姤假名稱子午。
進火無中煉大丹，安爐定裡求真土。身心意定共三家，鉛汞銀砂同一祖。
元代：
李道纯
堪嗟世上金丹客，万别千差殊不一。执象泥文胡作为，摘叶寻枝徒费力！
采日精，吸月华，含光服气及吞霞。敛身俯仰为多事，转睛捏目起空花。
堪嗟世上金丹客，萬别千差殊不一。執象泥文胡作為，摘葉尋枝徒費力！
采日精，吸月華，含光服氣及吞霞。斂身俯仰為多事，轉睛捏目起空花。
元代：
李道纯
为仙为佛与为儒，三教单传一个虚。亘古亘今超越者，悉由虚里做工夫。
学仙虚静为丹旨，学佛潜虚禅已矣。扣予学圣事如何，虚中无我明天理。
為仙為佛與為儒，三教單傳一個虛。亘古亘今超越者，悉由虛裡做工夫。
學仙虛靜為丹旨，學佛潛虛禅已矣。扣予學聖事如何，虛中無我明天理。