本页收录庞蕴的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些庞蕴古诗词的介绍可以了解名家庞蕴的诗风。如果您也有喜欢的庞蕴代表作品、或喜欢的庞蕴的古诗词,欢迎分享。
唐代:庞蕴
欲得真醍醐,三毒须去除。嗅无酥酪气,自见如意珠。
劫火烧不然,泛海浪中浮。昔日强索者,今日作他奴。
欲得真醍醐,三毒須去除。嗅無酥酪氣,自見如意珠。
劫火燒不然,泛海浪中浮。昔日強索者,今日作他奴。
城内数万户,不奈我恒一。时时师子吼,禽兽俱皆卒。
教作罗睺罗,无踪持戒律。但知入理坐,日头骨咄出。
城内數萬戶,不奈我恒一。時時師子吼,禽獸俱皆卒。
教作羅睺羅,無蹤持戒律。但知入理坐,日頭骨咄出。
众生多品类,诸佛祇一般。庶人见天子,知隔几重关。
若有过人策,欲见亦不难。策中契圣理,坐取国家官。
衆生多品類,諸佛祇一般。庶人見天子,知隔幾重關。
若有過人策,欲見亦不難。策中契聖理,坐取國家官。
故宅有宝珠,却向田野求。这个一群贼,赚你徒悠悠。
泥上搽妆粉,壁上涂浑油。愚人见梦事,赞叹道能修。
故宅有寶珠,卻向田野求。這個一群賊,賺你徒悠悠。
泥上搽妝粉,壁上塗渾油。愚人見夢事,贊歎道能修。
山中失却心,任运腾腾语。语即说空空,空中无蛇鼠。
有心波浪起,无心是净土。净土生真佛,佛还传佛语。
山中失卻心,任運騰騰語。語即說空空,空中無蛇鼠。
有心波浪起,無心是淨土。淨土生真佛,佛還傳佛語。
欲得速成佛,祇学无生忍。非常省心力,当时烦恼尽。
七宝藏门开,智慧无穷尽。广演波罗蜜,无心可鄙吝。
欲得速成佛,祇學無生忍。非常省心力,當時煩惱盡。
七寶藏門開,智慧無窮盡。廣演波羅蜜,無心可鄙吝。
君家住聚落,余自居山谷。山空无有物,聚落百种有。
有者吃饭食,无者空张口。口空肚亦空,还将空吃有。
君家住聚落,餘自居山谷。山空無有物,聚落百種有。
有者吃飯食,無者空張口。口空肚亦空,還将空吃有。
余为田舍翁,世上最贫穷。家中无一物,启口说空空。
旧时恶知识,总度作师僧。和合一处坐,常教听大乘。
餘為田舍翁,世上最貧窮。家中無一物,啟口說空空。
舊時惡知識,總度作師僧。和合一處坐,常教聽大乘。
平等无有二,终日同宅住。世人不了妄,心生外缘取。
取得外相佛,乐却变成苦。苦即诸法生,大海从何渡。
平等無有二,終日同宅住。世人不了妄,心生外緣取。
取得外相佛,樂卻變成苦。苦即諸法生,大海從何渡。
有人道不得,是伊心王黑。不能自了事,埋藏一群贼。
群贼多贪痴,缘事说是非。心王被贼使,劫劫无出期。
有人道不得,是伊心王黑。不能自了事,埋藏一群賊。
群賊多貪癡,緣事說是非。心王被賊使,劫劫無出期。
诸佛与众生,元来同一家。不识亲尊长,外面认假爷。
优昙不肯摘,专采葫芦花。葫芦花未落,常被三五枷。
諸佛與衆生,元來同一家。不識親尊長,外面認假爺。
優昙不肯摘,專采葫蘆花。葫蘆花未落,常被三五枷。
真为家贫无一物,此语总是空里出。出语还须归本源,不敢违他过去佛。
真為家貧無一物,此語總是空裡出。出語還須歸本源,不敢違他過去佛。
耳闻无相理,眼空不受色。鼻嗅无相香,舌尝无相食。
身着无相衣,竟随无相得。心静越诸天,神清见弥勒。
耳聞無相理,眼空不受色。鼻嗅無相香,舌嘗無相食。
身着無相衣,竟随無相得。心靜越諸天,神清見彌勒。
家长自饮酒,举家一时醉。失火烧故宅,运水沃空地。
水火当头发,三灾一时起。空中鸠鸽舞,骡来助放屁。
家長自飲酒,舉家一時醉。失火燒故宅,運水沃空地。
水火當頭發,三災一時起。空中鸠鴿舞,騾來助放屁。
世人皮上黠,心里没头痴。他贪目前利,焉知已后非。
谩胡欺得汉,誇道手脚迟。走向见阎老,倒拖研米槌。
世人皮上黠,心裡沒頭癡。他貪目前利,焉知已後非。
謾胡欺得漢,誇道手腳遲。走向見閻老,倒拖研米槌。
我是凡夫身,乐说真如理。为性不悭贪,常行平等施。
凡夫事有为,佛智超生死。作佛作凡夫,一切自繇你。
我是凡夫身,樂說真如理。為性不悭貪,常行平等施。
凡夫事有為,佛智超生死。作佛作凡夫,一切自繇你。
俗务不废作,内秘贪心学。世上假名闻,超然总莫着。
息念三界空,无求出五浊。法报皆圆满,意根成正觉。
俗務不廢作,内秘貪心學。世上假名聞,超然總莫着。
息念三界空,無求出五濁。法報皆圓滿,意根成正覺。
八万四千同一理,事相差别立异名。十二围陀及疏论,慇勤三六不须生。
八萬四千同一理,事相差别立異名。十二圍陀及疏論,慇勤三六不須生。
苦痛役身心,劳神觅官职。暂得色毛披,拍按作瞋色。
口口打奴兵,声声遣拔肋。闻道送王老,曲亦变成直。
苦痛役身心,勞神覓官職。暫得色毛披,拍按作瞋色。
口口打奴兵,聲聲遣拔肋。聞道送王老,曲亦變成直。
报汝世人莫痴憨,暂时权住此草庵。无想衣食饱暖后,世间有物不须贪。
此身幻化如灯焰,须臾不觉即头南。
報汝世人莫癡憨,暫時權住此草庵。無想衣食飽暖後,世間有物不須貪。
此身幻化如燈焰,須臾不覺即頭南。
识若不受尘,心亦不颠狂。妙智作心师,名为破有王。
须臾證六度,动用五种香。此即真极乐,亦是真西方。
識若不受塵,心亦不颠狂。妙智作心師,名為破有王。
須臾證六度,動用五種香。此即真極樂,亦是真西方。
五蕴若实有,则合有色形。五蕴若实无,则合无形声。
祇为假名字,所以妄来停。若了名相空,事尽总惺惺。
五蘊若實有,則合有色形。五蘊若實無,則合無形聲。
祇為假名字,所以妄來停。若了名相空,事盡總惺惺。
更无别路超生死,前佛后佛同一般。舒即周流十方刹,敛时还在一毛端。
更無别路超生死,前佛後佛同一般。舒即周流十方刹,斂時還在一毛端。
一切有求枉用功,想念真成著色空。差之亳釐失千里,有生劫劫道难通。
痴心望出三界外,不知元在铁围中。
一切有求枉用功,想念真成著色空。差之亳釐失千裡,有生劫劫道難通。
癡心望出三界外,不知元在鐵圍中。
大乘一等义,本自无遮闭。凡夫著相求,心生有执滞。
无心为真宗,空寂为本体。无问亦无说,常照勿使废。
大乘一等義,本自無遮閉。凡夫著相求,心生有執滞。
無心為真宗,空寂為本體。無問亦無說,常照勿使廢。