偈颂四首
偈颂四首。宋代。释道济。 一手动时千手动，一眼观时千眼观。即是名为观自在，何须拈弄几多般。
[宋代]：释道济
一手动时千手动，一眼观时千眼观。
即是名为观自在，何须拈弄几多般。
一手動時千手動，一眼觀時千眼觀。
即是名為觀自在，何須拈弄幾多般。
唐代·释道济的简介
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
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► 释道济的诗(38篇) 〕
元代：
善住
泽国东南郡，迢迢接会稽。人烟逢海断，山木与云齐。
夜汲分波月，晨征候店鸡。却愁孤锡返，草暗竹房西。
澤國東南郡，迢迢接會稽。人煙逢海斷，山木與雲齊。
夜汲分波月，晨征候店雞。卻愁孤錫返，草暗竹房西。
元代：
善住
涧曲独盘旋，人间事屡迁。艰难销壮志，衰朽惜残年。
世有还珠浦，生无种玉田。归来华表鹤，亦劝学金仙。
澗曲獨盤旋，人間事屢遷。艱難銷壯志，衰朽惜殘年。
世有還珠浦，生無種玉田。歸來華表鶴，亦勸學金仙。
元代：
善住
砌冷候虫急，灯昏幽梦长。秋风吹草木，天气入凄凉。
门掩荒城月，鸦啼古堞霜。无成今白首，身世转堪伤。
砌冷候蟲急，燈昏幽夢長。秋風吹草木，天氣入凄涼。
門掩荒城月，鴉啼古堞霜。無成今白首，身世轉堪傷。
元代：
善住
展席当清昼，凭轩野思饶。苔随屐齿陷，雪入酒杯消。
看竹鹤先舞，弹琴梅自飘。风流馀二老，相对话前朝。
展席當清晝，憑軒野思饒。苔随屐齒陷，雪入酒杯消。
看竹鶴先舞，彈琴梅自飄。風流馀二老，相對話前朝。
元代：
善住
江山王气终，江水自流东。钟鼓传新寺，烟花失故宫。
龙亡灵沼竭，凤去寝园空。残月西风夜，无人倚井桐。
江山王氣終，江水自流東。鐘鼓傳新寺，煙花失故宮。
龍亡靈沼竭，鳳去寝園空。殘月西風夜，無人倚井桐。
元代：
善住
凉风动寥廓，庭下草初黄。病骨知寒早，愁怀觉夜长。
孤城淹岁月，重露迫衣裳。黑发浑无几，尤宜事退藏。
涼風動寥廓，庭下草初黃。病骨知寒早，愁懷覺夜長。
孤城淹歲月，重露迫衣裳。黑發渾無幾，尤宜事退藏。