荥阳咏古八首 其一
荥阳咏古八首 其一。明代。薛瑄。 京索千年能战尘，空将往事问居民。山川远近皆陈迹，道路东西是要津。黄屋几回思义士，赤精终古有真人。拔山举鼎知何似，马到乌江感慨频。
[明代]：薛瑄
京索千年能战尘，空将往事问居民。山川远近皆陈迹，道路东西是要津。
黄屋几回思义士，赤精终古有真人。拔山举鼎知何似，马到乌江感慨频。
京索千年能戰塵，空将往事問居民。山川遠近皆陳迹，道路東西是要津。
黃屋幾回思義士，赤精終古有真人。拔山舉鼎知何似，馬到烏江感慨頻。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代：
朱熹
端居屏尘虑，万事付一尊。客来语世故，举白当浮君。
超摇谢众甫，噂沓从诸孙。何以自怡悦，窗中见秋云。
端居屏塵慮，萬事付一尊。客來語世故，舉白當浮君。
超搖謝衆甫，噂沓從諸孫。何以自怡悅，窗中見秋雲。
宋代：
朱熹
出入无时是此心，岂知鸡犬易追寻。请看屏上初爻旨，便识名斋用意深。
出入無時是此心，豈知雞犬易追尋。請看屏上初爻旨，便識名齋用意深。
宋代：
朱熹
裴侯爱画老成癖，岁晚倦游家四壁。随身只有万叠山，秘不示人私自惜。
俗人教看亦不识，我独摩挲三太息。问君何处得此奇，和璧隋珠未为敌。
裴侯愛畫老成癖，歲晚倦遊家四壁。随身隻有萬疊山，秘不示人私自惜。
俗人教看亦不識，我獨摩挲三太息。問君何處得此奇，和璧隋珠未為敵。
宋代：
朱熹
莫惜临行酒一杯，看君上马古城隈。相望两地无多远，频寄音书与雁来。
莫惜臨行酒一杯，看君上馬古城隈。相望兩地無多遠，頻寄音書與雁來。
宋代：
朱熹
千林一路雪毰堆，吟断饥肠第几回。温酒正思敲石火，偶逢寒烬得倾杯。
千林一路雪毰堆，吟斷饑腸第幾回。溫酒正思敲石火，偶逢寒燼得傾杯。
宋代：
朱熹
十年不共赋阳春，正有胸中万斛尘。失喜清诗还入手，细看佳句转惊人。
知公近觉青山好，顾我频嗟白发新。肯过寒斋共尊酒，向来心事请深陈。
十年不共賦陽春，正有胸中萬斛塵。失喜清詩還入手，細看佳句轉驚人。
知公近覺青山好，顧我頻嗟白發新。肯過寒齋共尊酒，向來心事請深陳。