拟古四十一首 其八
拟古四十一首 其八。明代。薛瑄。 圣治奠九有，禹迹亦茫茫。王泽既饶洽，彝伦复昭彰。以兹熙皞世，举俗跻乐康。胡为古道非，极意开边荒。征行苦锋镝，飞挽失耕桑。民生既骚屑，天和亦乖伤。广土竟何益，不救危与亡。兹事已千载，雄豪有秦皇。
[明代]：薛瑄
圣治奠九有，禹迹亦茫茫。王泽既饶洽，彝伦复昭彰。
以兹熙皞世，举俗跻乐康。胡为古道非，极意开边荒。
征行苦锋镝，飞挽失耕桑。民生既骚屑，天和亦乖伤。
广土竟何益，不救危与亡。兹事已千载，雄豪有秦皇。
聖治奠九有，禹迹亦茫茫。王澤既饒洽，彜倫複昭彰。
以茲熙皞世，舉俗跻樂康。胡為古道非，極意開邊荒。
征行苦鋒镝，飛挽失耕桑。民生既騷屑，天和亦乖傷。
廣土竟何益，不救危與亡。茲事已千載，雄豪有秦皇。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代：
释居简
用舍见人物，抑见天地心。生人于此时，所系亦以深。
时哉薄其祐，全力吾不任。向来邹鲁人，抱此空沉吟。
用舍見人物，抑見天地心。生人于此時，所系亦以深。
時哉薄其祐，全力吾不任。向來鄒魯人，抱此空沉吟。
宋代：
释居简
南徐非古徐，或云古徐州。乡来徐州牧，亦有大耳刘。
手携紫髯生，分踞很石筹。不知何所筹，楚醪相献酬。
南徐非古徐，或雲古徐州。鄉來徐州牧，亦有大耳劉。
手攜紫髯生，分踞很石籌。不知何所籌，楚醪相獻酬。
宋代：
释居简
六年勤苦竟何如，为问君王记得无。直下虽知难抵讳，到头终不受涂糊。
六年勤苦竟何如，為問君王記得無。直下雖知難抵諱，到頭終不受塗糊。
宋代：
释居简
伊谁量太湖，三万六千顷。天围几何宽，满湖不畦畛。
或疑湖底天可田，笺天亟问县官请。况复周家有成法，尽底均作八家井。
伊誰量太湖，三萬六千頃。天圍幾何寬，滿湖不畦畛。
或疑湖底天可田，箋天亟問縣官請。況複周家有成法，盡底均作八家井。
宋代：
释居简
水冷秋不痕，镜我双蓬丝。举头见池叶，惄若丝不滋。
美人空谷歌无衣，问秋霣叶胡不思。叶纫成衣弗堪著，老洲宿渚无蘅若。
水冷秋不痕，鏡我雙蓬絲。舉頭見池葉，惄若絲不滋。
美人空谷歌無衣，問秋霣葉胡不思。葉紉成衣弗堪著，老洲宿渚無蘅若。