次寿邓郎中母韵二首 其一
次寿邓郎中母韵二首 其一。明代。薛瑄。 百岁星霜是永年，七闽闺教最称贤。自期西日堪留挽，不信南山可变迁。白发已看封紫诰，綵衣时复奉华筵。故应志节高如许，赢得人间福寿全。
[明代]：薛瑄
百岁星霜是永年，七闽闺教最称贤。自期西日堪留挽，不信南山可变迁。
白发已看封紫诰，綵衣时复奉华筵。故应志节高如许，赢得人间福寿全。
百歲星霜是永年，七閩閨教最稱賢。自期西日堪留挽，不信南山可變遷。
白發已看封紫诰，綵衣時複奉華筵。故應志節高如許，赢得人間福壽全。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代：
黄裳
送春骤雨若倾盆，霁晓漫漫潦涨翻。自愧未穷观水术，石阑徙倚到黄昏。
送春驟雨若傾盆，霁曉漫漫潦漲翻。自愧未窮觀水術，石闌徙倚到黃昏。
宋代：
黄裳
石榴庭院翠华深，千点胭脂一簇心。日永风微花自笑，吹箫人在绿交阴。
石榴庭院翠華深，千點胭脂一簇心。日永風微花自笑，吹箫人在綠交陰。
宋代：
黄裳
金碧峥嵘演山脚，合有云骈下寥廓。自嗟本是烟霞翁，一念人间已知错。
闻说楼成归思浓，想见群真多绰约。水虎火龙方得传，看破浮生岂能缚。
金碧峥嵘演山腳，合有雲骈下寥廓。自嗟本是煙霞翁，一念人間已知錯。
聞說樓成歸思濃，想見群真多綽約。水虎火龍方得傳，看破浮生豈能縛。
宋代：
黄裳
岁寒堂前岁寒柏，接见东君无愧色。正似屠龙方外人，绿鬓还生未垂白。
酒杯放手情已疏，可鄙当时背文客。世态何足留齿牙，且践清阴坐幽石。
歲寒堂前歲寒柏，接見東君無愧色。正似屠龍方外人，綠鬓還生未垂白。
酒杯放手情已疏，可鄙當時背文客。世态何足留齒牙，且踐清陰坐幽石。
宋代：
黄裳
七楼遥直钓龙台，榕曳横枝庇两阶。好是四州南下水，却随潮信入城来。
七樓遙直釣龍台，榕曳橫枝庇兩階。好是四州南下水，卻随潮信入城來。
宋代：
黄裳
一体全时万象生，只缘虚静到圆明。阴阳了取归根旨，但看蟾光与日精。
一體全時萬象生，隻緣虛靜到圓明。陰陽了取歸根旨，但看蟾光與日精。