诞第九男戏笔
诞第九男戏笔。明代。王天性。 拟待男婚毕，问寻山泽癯。岂知霜满鬓，还作蚌怀珠。啼搅通宵寐，抱烦终日劬。何时黄口哺，供养白头乌。
[明代]：王天性
拟待男婚毕，问寻山泽癯。岂知霜满鬓，还作蚌怀珠。
啼搅通宵寐，抱烦终日劬。何时黄口哺，供养白头乌。
拟待男婚畢，問尋山澤癯。豈知霜滿鬓，還作蚌懷珠。
啼攪通宵寐，抱煩終日劬。何時黃口哺，供養白頭烏。
唐代·王天性的简介
王天性（一五二六—一六○九），字则衷，号槐轩，晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年（一五六八），以忤上司早赋归田，肆志于山水诗酒间，尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗，以清宣宗道光二十六年（一八四六）成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
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► 王天性的诗(104篇) 〕
清代：
吴铭道
北固江山围铁瓮，波涛浩浩兼天送。金焦门户两浮杯，阅世如流真一梦。
很石之名亦已矣，紫髯桑盖谈微中。北人乘马南人舟，祇说风帆绝飞鞚。
北固江山圍鐵甕，波濤浩浩兼天送。金焦門戶兩浮杯，閱世如流真一夢。
很石之名亦已矣，紫髯桑蓋談微中。北人乘馬南人舟，祇說風帆絕飛鞚。
清代：
吴铭道
今朝震泽行，动荡玻璃色。四万八千顷，浮天杳无极。
东西洞庭山，缥窈如泼墨。与我相周旋，招之不可即。
今朝震澤行，動蕩玻璃色。四萬八千頃，浮天杳無極。
東西洞庭山，缥窈如潑墨。與我相周旋，招之不可即。
清代：
吴铭道
绕树栖难稳，惊巢甫脱身。可怜三户楚，都作两朝入。
卖卜门生在，迁居孟母邻。要离今日冢，欲往瓣香陈。
繞樹栖難穩，驚巢甫脫身。可憐三戶楚，都作兩朝入。
賣蔔門生在，遷居孟母鄰。要離今日冢，欲往瓣香陳。
清代：
吴铭道
寺门见南山，入寺复了了。爱此尘外栖，可息尘中扰。
烟云护钟磬，何以答窈窕。幽谷泉味殊，接筒香积绕。
寺門見南山，入寺複了了。愛此塵外栖，可息塵中擾。
煙雲護鐘磬，何以答窈窕。幽谷泉味殊，接筒香積繞。
清代：
吴铭道
好山既殊绝，复此山月升。月高已到地，举头见崚嶒。
白云展素练，如雪还如缯。其气欲碍月，究竟力不胜。
好山既殊絕，複此山月升。月高已到地，舉頭見崚嶒。
白雲展素練，如雪還如缯。其氣欲礙月，究竟力不勝。
清代：
吴铭道
前年渡汉水，已堕岘山泪。今年登峿台，独倚洼樽醉。
复此吴兴游，忽动楚泽思。自从有此山，游饮谁不至。
前年渡漢水，已堕岘山淚。今年登峿台，獨倚窪樽醉。
複此吳興遊，忽動楚澤思。自從有此山，遊飲誰不至。