今予
今予。明代。王天性。 今予谢尘网，养真返茅堂。不复梦周孔，且学老与庄。放荡礼法外，逍遥无何乡。白眼看世上，俗夫尽茫茫。日从方外侣，不冠复不裳。手持桃竹杖，出郭相扶将。兴来藉草坐，有酒聊共尝。平生恶拘检，醉后益猖狂。杯行失次第，语乱不成章。且不知有我，况彼俗之常。有客过我庐，云我太乖方。处世岂无术，恭卑德之光。更闻大圣教，傲惰为不祥。傲惰非我敢，恭卑非我长。支离逃天刑，庶以乐无疆。
[明代]：王天性
今予谢尘网，养真返茅堂。不复梦周孔，且学老与庄。
放荡礼法外，逍遥无何乡。白眼看世上，俗夫尽茫茫。
日从方外侣，不冠复不裳。手持桃竹杖，出郭相扶将。
兴来藉草坐，有酒聊共尝。平生恶拘检，醉后益猖狂。
杯行失次第，语乱不成章。且不知有我，况彼俗之常。
有客过我庐，云我太乖方。处世岂无术，恭卑德之光。
更闻大圣教，傲惰为不祥。傲惰非我敢，恭卑非我长。
支离逃天刑，庶以乐无疆。
今予謝塵網，養真返茅堂。不複夢周孔，且學老與莊。
放蕩禮法外，逍遙無何鄉。白眼看世上，俗夫盡茫茫。
日從方外侶，不冠複不裳。手持桃竹杖，出郭相扶将。
興來藉草坐，有酒聊共嘗。平生惡拘檢，醉後益猖狂。
杯行失次第，語亂不成章。且不知有我，況彼俗之常。
有客過我廬，雲我太乖方。處世豈無術，恭卑德之光。
更聞大聖教，傲惰為不祥。傲惰非我敢，恭卑非我長。
支離逃天刑，庶以樂無疆。
唐代·王天性的简介
王天性（一五二六—一六○九），字则衷，号槐轩，晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年（一五六八），以忤上司早赋归田，肆志于山水诗酒间，尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗，以清宣宗道光二十六年（一八四六）成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
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► 王天性的诗(104篇) 〕
宋代：
张致远
四百余年鳄不归，七十二滩险莫支。
千艘上下无倾欹，波间小艇理筩丝。
四百餘年鳄不歸，七十二灘險莫支。
千艘上下無傾欹，波間小艇理筩絲。
宋代：
张致远
微官驱我走尘埃，每天林泉眼豁开。
莲社未容书姓字，又随流水出山来。
微官驅我走塵埃，每天林泉眼豁開。
蓮社未容書姓字，又随流水出山來。
宋代：
张致远
权门车马日騑騑，独犯天颜咫尺威。
愿借君王斩马剑，何惭妻子泣牛衣。
權門車馬日騑騑，獨犯天顔咫尺威。
願借君王斬馬劍，何慚妻子泣牛衣。
宋代：
张志行
梦游还解洗尘劳，一日堪来一百遭。有眼石泉声更细，无心亭竹节犹高。
洞中意寂含千古，世上名轻等一毫。此药要知天付与，未宜轻话与儿曹。
夢遊還解洗塵勞，一日堪來一百遭。有眼石泉聲更細，無心亭竹節猶高。
洞中意寂含千古，世上名輕等一毫。此藥要知天付與，未宜輕話與兒曹。
宋代：
张志行
胜境追游岂易寻，公馀喜得共登临。攀萝缥缈云霄兴，夹道琮琤玉石音。
置酒但教呼我辈，题名何必刻碑阴。篮舆归去敲明月，盛集应堪继竹林。
勝境追遊豈易尋，公馀喜得共登臨。攀蘿缥缈雲霄興，夾道琮琤玉石音。
置酒但教呼我輩，題名何必刻碑陰。籃輿歸去敲明月，盛集應堪繼竹林。
宋代：
张志道
山似游龙势欲奔，山中有路透天阍。
峰峦常带烟霞色，洞穴浑无斧凿痕。
山似遊龍勢欲奔，山中有路透天阍。
峰巒常帶煙霞色，洞穴渾無斧鑿痕。