程存虚梦与六人饮酒赋诗余亦焉而眉长夹鼻下
程存虚梦与六人饮酒赋诗余亦焉而眉长夹鼻下。宋代。汪炎昶。 莫是阿罗汉，前身住化城。梦独形法相，来未得诗情。矧复论修短，真当外死生。世人宽作计，端欲俟河清。
[宋代]：汪炎昶
莫是阿罗汉，前身住化城。
梦独形法相，来未得诗情。
矧复论修短，真当外死生。
世人宽作计，端欲俟河清。
莫是阿羅漢，前身住化城。
夢獨形法相，來未得詩情。
矧複論修短，真當外死生。
世人寬作計，端欲俟河清。
唐代·汪炎昶的简介
汪炎昶（一二六一～一三三八），字懋远，婺源（今属江西）人。幼励志力学，受学于孙嵩，得程朱性理之要。宋亡，与同里江凯隐于婺源山中，名其所居为雪瓷，自号古逸民，学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒，年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。 汪炎昶诗，以《宛委别藏》本为底本，并新辑集外诗编为一卷。
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► 汪炎昶的诗(141篇) 〕
明代：
王鏊
濯缨重向白云泉，曲磴幽林诘屈穿。驳落残碑犹可读，坡陀巨石自堪眠。
俯临尘世三千界，仰见龙门尺五天。此地频来殊有意，肯教忧乐负前贤。
濯纓重向白雲泉，曲磴幽林诘屈穿。駁落殘碑猶可讀，坡陀巨石自堪眠。
俯臨塵世三千界，仰見龍門尺五天。此地頻來殊有意，肯教憂樂負前賢。
明代：
王鏊
年年积相思，兄南弟在北。一朝兄北来，弟作南归客。
弟北兄复南，草草途中见。见时未交言，船开激如箭。
年年積相思，兄南弟在北。一朝兄北來，弟作南歸客。
弟北兄複南，草草途中見。見時未交言，船開激如箭。
明代：
王鏊
旧日沙弥今老禅，白头我亦异当年。见恒河性依然在，莫为浮生一惘然。
舊日沙彌今老禅，白頭我亦異當年。見恒河性依然在，莫為浮生一惘然。
明代：
王鏊
朝野皇皇意独閒，依然草树八公山。谁知秦晋兴亡事，祗在先生一著间。
朝野皇皇意獨閒，依然草樹八公山。誰知秦晉興亡事，祗在先生一著間。
明代：
王鏊
壮气胸中屼不平，九原埋骨尚峥嵘。抗章未请朱云剑，属纩仍全子路缨。
坐上直言常骇俗，暗中清节不求名。奸谀未死君先化，史钺何年地下成。
壯氣胸中屼不平，九原埋骨尚峥嵘。抗章未請朱雲劍，屬纩仍全子路纓。
坐上直言常駭俗，暗中清節不求名。奸谀未死君先化，史钺何年地下成。
明代：
王鏊
且作山中宰相，依然玉带蟒绣为袍。扁舟范蠡去迢迢。
五湖烟景无人要。金庭玉柱，傲彼伊皋。清风明月，卑他管萧。
且作山中宰相，依然玉帶蟒繡為袍。扁舟範蠡去迢迢。
五湖煙景無人要。金庭玉柱，傲彼伊臯。清風明月，卑他管蕭。