羽人并舟图
羽人并舟图。明代。王恭。 松下仙舟一叶閒，绿波芳草异人间。莫将云水烟霞兴，共逐浮丘竟不还。
[明代]：王恭
松下仙舟一叶閒，绿波芳草异人间。莫将云水烟霞兴，共逐浮丘竟不还。
松下仙舟一葉閒，綠波芳草異人間。莫将雲水煙霞興，共逐浮丘竟不還。
唐代·王恭的简介
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
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► 王恭的诗(810篇) 〕
元代：
谭处端
处端稽首，上覆刘仙，一别悠忽三年。每遇临风对月，思渴高贤。忽尔遽承教字，方就审、法候安然。弟且喜，无劳齿录，存念绵绵。自愧尘缘未断，在磁洛两郡，且恁随缘。不果来期，希恕老拙无愆。首春即当拜觐，履高秋、颐素不宣。处端望，师兄通妙几前。
處端稽首，上覆劉仙，一别悠忽三年。每遇臨風對月，思渴高賢。忽爾遽承教字，方就審、法候安然。弟且喜，無勞齒錄，存念綿綿。自愧塵緣未斷，在磁洛兩郡，且恁随緣。不果來期，希恕老拙無愆。首春即當拜觐，履高秋、頤素不宣。處端望，師兄通妙幾前。
元代：
谭处端
劝人行善，自做修行，两般於道相宜。须避俗中乡土，且要相违。妙药沈＊救护，更不择、贵贱高低。自然理，效陇西师父，戒行行持。修炼须凭猛志，似大川山岳，安稳无移。处行周圆，他日得处无为。云水逍遥自在，气神和、功行双齐。大丹熟，指蓬瀛稳路，携朵云归。
勸人行善，自做修行，兩般於道相宜。須避俗中鄉土，且要相違。妙藥沈＊救護，更不擇、貴賤高低。自然理，效隴西師父，戒行行持。修煉須憑猛志，似大川山嶽，安穩無移。處行周圓，他日得處無為。雲水逍遙自在，氣神和、功行雙齊。大丹熟，指蓬瀛穩路，攜朵雲歸。
元代：
谭处端
天堂地府，善恶由心，死生迷悟争先。悟舍家缘，忘心展手街前。淡素清贫柔弱，任云水、游历飘然。持坚志，守天长地久，永永绵绵。旧孽如将消尽，定圣贤玄妙，暗里相传。意净心清，自是宝结丹田。若有分毫故犯，返招殃、罪孽难言。如了了，赴蓬莱三岛，做个神仙。
天堂地府，善惡由心，死生迷悟争先。悟舍家緣，忘心展手街前。淡素清貧柔弱，任雲水、遊曆飄然。持堅志，守天長地久，永永綿綿。舊孽如将消盡，定聖賢玄妙，暗裡相傳。意淨心清，自是寶結丹田。若有分毫故犯，返招殃、罪孽難言。如了了，赴蓬萊三島，做個神仙。
元代：
谭处端
虚幻浮花休苦恋，南辰北斗频移。暗更绿鬓尽成丝。百年浑似梦，七十古来稀。奉劝人人须省悟，轮回限到谁知。修行宜早不宜迟。从前冤孽罪，要免速修持。
虛幻浮花休苦戀，南辰北鬥頻移。暗更綠鬓盡成絲。百年渾似夢，七十古來稀。奉勸人人須省悟，輪回限到誰知。修行宜早不宜遲。從前冤孽罪，要免速修持。
元代：
谭处端
稽首吾门诸道友，降心向外休寻。等闲容易费光阴。修行何是苦，不了我人心。灭取无明三孽火，勿令境上相侵。本来一点没升沈。真闲如得得，步步上高岑。
稽首吾門諸道友，降心向外休尋。等閑容易費光陰。修行何是苦，不了我人心。滅取無明三孽火，勿令境上相侵。本來一點沒升沈。真閑如得得，步步上高岑。
元代：
谭处端
得得全真真妙理，无为无作无修。自然清净行功周。祥云围绛阙，瑞气绕琼楼。心似闲云无挂碍，身同古渡横舟。真空空界可相酬。白牛眠露地，明月照山头。
得得全真真妙理，無為無作無修。自然清淨行功周。祥雲圍绛阙，瑞氣繞瓊樓。心似閑雲無挂礙，身同古渡橫舟。真空空界可相酬。白牛眠露地，明月照山頭。