赠龄首座主庵 其五
赠龄首座主庵 其五。宋代。释慧空。 说圆不觉拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫发许，宝云山里宝云庵。
[宋代]：释慧空
说圆不觉拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫发许，宝云山里宝云庵。
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發許，寶雲山裡寶雲庵。
唐代·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
金朝：
王哲
奉劝伊家去西州。放散诞、做云游。恁时教你永无忧。这愁烦、渐渐休。款款牵回六只牛。认水草、便风流。浑身白彻得真修。上逍遥、达岸
奉勸伊家去西州。放散誕、做雲遊。恁時教你永無憂。這愁煩、漸漸休。款款牽回六隻牛。認水草、便風流。渾身白徹得真修。上逍遙、達岸
金朝：
王哲
自家声，唱出谁能测。有个头青容白。正是石娥来应拍。身窈窕，腰如搦。偏柔软、舞婆娑，金璧珠，□都索。要皆令尽，酬此功格。才闻玉蕊香，正是琼花坼。两＊藓藓同色。便使灵童令采摘。相合就、堪怜惜。呈妙妙、出玄玄，超碧汉，分明顾，动新音、永作仙客。
自家聲，唱出誰能測。有個頭青容白。正是石娥來應拍。身窈窕，腰如搦。偏柔軟、舞婆娑，金璧珠，□都索。要皆令盡，酬此功格。才聞玉蕊香，正是瓊花坼。兩＊藓藓同色。便使靈童令采摘。相合就、堪憐惜。呈妙妙、出玄玄，超碧漢，分明顧，動新音、永作仙客。
金朝：
王哲
唯会做惺惺，便能夸可可。净清消息见得那。正好孤眠卧。这子午，致使运转精神，宝瓶宫、肯教放过。堤防取、玉户开时，把金关紧锁。把金关紧锁。永不遇淫风，也非遭业火。六道轮回总＊＊。自在逍遥个。上下尽是，白气冲盈、一粒丹、结成金颗。空中早、仙乐来迎，感天花遍妥。感天花遍妥。
唯會做惺惺，便能誇可可。淨清消息見得那。正好孤眠卧。這子午，緻使運轉精神，寶瓶宮、肯教放過。堤防取、玉戶開時，把金關緊鎖。把金關緊鎖。永不遇淫風，也非遭業火。六道輪回總＊＊。自在逍遙個。上下盡是，白氣沖盈、一粒丹、結成金顆。空中早、仙樂來迎，感天花遍妥。感天花遍妥。
金朝：
王哲
白光生，青艳至，红辉总好。腾玄耀。妙黄深奥。般般彩色，把明珠覆焘。晴空外、来往仙道。封成永号。便受玉皇宣诰。云霞里、上真惟到山会聚，发琼言阐道。同归去、长住三岛。
白光生，青豔至，紅輝總好。騰玄耀。妙黃深奧。般般彩色，把明珠覆焘。晴空外、來往仙道。封成永号。便受玉皇宣诰。雲霞裡、上真惟到山會聚，發瓊言闡道。同歸去、長住三島。
金朝：
王哲
真个重阳子，得个好因缘。因缘。待做做，做神仙。神仙。惺惺诚了了，了了金丹一粒圆。圆圆。祥云送上天。上天。明师更与白花莲。花莲莹，最最最新鲜。新鲜。辉辉清洒洒，清香馥郁妙玄玄。玄上长生玉帝前
真個重陽子，得個好因緣。因緣。待做做，做神仙。神仙。惺惺誠了了，了了金丹一粒圓。圓圓。祥雲送上天。上天。明師更與白花蓮。花蓮瑩，最最最新鮮。新鮮。輝輝清灑灑，清香馥郁妙玄玄。玄上長生玉帝前
金朝：
王哲
洁己存心归大善，常行恻隐之端。慈悲清静亦频观。希夷玄奥旨，三教共全完。别子休妻为上士，悉捐财色真餐。长全五脏得康年。功成兼行满，真性入仙坛。
潔己存心歸大善，常行恻隐之端。慈悲清靜亦頻觀。希夷玄奧旨，三教共全完。别子休妻為上士，悉捐财色真餐。長全五髒得康年。功成兼行滿，真性入仙壇。