珊瑚枝枝撑著月
珊瑚枝枝撑著月。宋代。释守卓。 仙重三千不可图，从教千古强名模。长因塞北烟尘息，记得江南啼鹧鸪。
[宋代]：释守卓
仙重三千不可图，从教千古强名模。长因塞北烟尘息，记得江南啼鹧鸪。
仙重三千不可圖，從教千古強名模。長因塞北煙塵息，記得江南啼鹧鸪。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
元代：
明本
云漫漫又水漫漫，新缚茅龛眼界宽。尽有池塘堪著月，且无田地可输官。
四时风味人谁得，万顷烟波我自观。却恐客来为境会，闭门收在一毫端。
雲漫漫又水漫漫，新縛茅龛眼界寬。盡有池塘堪著月，且無田地可輸官。
四時風味人誰得，萬頃煙波我自觀。卻恐客來為境會，閉門收在一毫端。
元代：
明本
年晚那能与世期，水云深处分相宜。茭蒲绕屋供晨爨，菱藕堆盘代午炊。
老岸欲隳添野葑，废塘将种补新泥。无心道者何多事，也要消閒十二时。
年晚那能與世期，水雲深處分相宜。茭蒲繞屋供晨爨，菱藕堆盤代午炊。
老岸欲隳添野葑，廢塘将種補新泥。無心道者何多事，也要消閒十二時。
元代：
明本
缚个茅庵际水涯，现成景致一何奢。野塘水合鱼丛密，远浦风高雁阵斜。
道在目前安用觅，法非心外不须誇。一声铁笛沧浪里，烟树依依接暮霞。
縛個茅庵際水涯，現成景緻一何奢。野塘水合魚叢密，遠浦風高雁陣斜。
道在目前安用覓，法非心外不須誇。一聲鐵笛滄浪裡，煙樹依依接暮霞。
元代：
明本
水边活计最天然，物外相忘事事便。门柳每招黄蝶舞，岸莎常衬白鸥眠。
雨蒸荷叶香浮屋，风搅芦花雪满船。不动舌根谈实相，客来何必竖空拳。
水邊活計最天然，物外相忘事事便。門柳每招黃蝶舞，岸莎常襯白鷗眠。
雨蒸荷葉香浮屋，風攪蘆花雪滿船。不動舌根談實相，客來何必豎空拳。
元代：
明本
道人孤寂任栖迟，迹寄湖村白水西。四壁烟昏茅宇窄，一天霜重板桥低。
惊涛拍岸明生灭，止水涵空示悟迷。万象平沈心自照，波光常与月轮齐。
道人孤寂任栖遲，迹寄湖村白水西。四壁煙昏茅宇窄，一天霜重闆橋低。
驚濤拍岸明生滅，止水涵空示悟迷。萬象平沈心自照，波光常與月輪齊。
元代：
明本
高亭结构标真际，体共云林一样閒。山势倚天忘突兀，水声投涧自潺湲。
伽陀迥出言词外，海印高悬宇宙间。伫看凭阑人独醒，又添公案入禅关。
高亭結構标真際，體共雲林一樣閒。山勢倚天忘突兀，水聲投澗自潺湲。
伽陀迥出言詞外，海印高懸宇宙間。伫看憑闌人獨醒，又添公案入禅關。