岩头甘贽家过夏因缘二颂 其二
岩头甘贽家过夏因缘二颂 其二。宋代。释守卓。 针头扎去几人知,妇儿女子莫猜疑。圣凡命脉果何在,向此须明上上机。
[宋代]:释守卓
针头扎去几人知,妇儿女子莫猜疑。圣凡命脉果何在,向此须明上上机。
針頭紮去幾人知,婦兒女子莫猜疑。聖凡命脈果何在,向此須明上上機。
唐代·释守卓的简介
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
唐代:
王建
谢恩新入凤凰城,乱定相逢合眼明。
千万求方好将息,杏花寒食的同行。
謝恩新入鳳凰城,亂定相逢合眼明。
千萬求方好将息,杏花寒食的同行。
唐代:
王建
年少病多应为酒,谁家将息过今春。
赊来半夏重熏尽,投著山中旧主人。
年少病多應為酒,誰家将息過今春。
賒來半夏重熏盡,投著山中舊主人。
唐代:
王建
白发老人垂泪行,上皇生日出京城。
如今供奉多新意,错唱当时一半声。
白發老人垂淚行,上皇生日出京城。
如今供奉多新意,錯唱當時一半聲。
唐代:
王建
除听好语耳常聋,不见诗人眼底空。
莫怪出城为长史,总缘山在白云中。
除聽好語耳常聾,不見詩人眼底空。
莫怪出城為長史,總緣山在白雲中。
唐代:
王建
彼此抽先局势平,傍人道死的还生。
两边对坐无言语,尽日时闻下子声。
彼此抽先局勢平,傍人道死的還生。
兩邊對坐無言語,盡日時聞下子聲。
唐代:
王建
为病比来浑断绝,缘花不免却知闻。
从来事事关身少,主领春风只在君。
為病比來渾斷絕,緣花不免卻知聞。
從來事事關身少,主領春風隻在君。