郊庙歌辞。祀风师乐章。送神
郊庙歌辞。祀风师乐章。送神。唐代。包佶。 微穆敷华能应节，飘扬发彩宜行庆。送迎灵驾神心享，跪拜灵坛礼容盛。气和草木发萌芽，德畅禽鱼遂翔泳。永望翠盖逐流云，自兹率土调春令。
[唐代]：包佶
微穆敷华能应节，飘扬发彩宜行庆。送迎灵驾神心享，
跪拜灵坛礼容盛。气和草木发萌芽，德畅禽鱼遂翔泳。
永望翠盖逐流云，自兹率土调春令。
微穆敷華能應節，飄揚發彩宜行慶。送迎靈駕神心享，
跪拜靈壇禮容盛。氣和草木發萌芽，德暢禽魚遂翔泳。
永望翠蓋逐流雲，自茲率土調春令。
唐代·包佶的简介
包佶，生卒年不详。唐代诗人。字幼正、闰州延陵（今江苏省丹阳市）人。历任秘书监、刑部侍郎、谏议大夫、御史中丞，居官严正，所至有声。因疾辞官，卒于故里。封丹阳郡公。天宝六年及进士第。累官谏议大夫，坐善元载贬岭南。刘晏奏起为汴东两税使。晏罢，以佶充诸道盐铁轻货钱物使。迁刑部侍郎，改秘书监，封丹阳郡公，居官谨确，所在有声。佶天才赡逸，气宇清深，心醉古经，神和《大雅》，诗家老斫（音卓，指技艺精湛、经验丰富）。与刘长卿、窦叔向诸公皆莫逆之爱，晚岁沾风痹之疾，辞宠乐高，不及荣利。
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► 包佶的诗(41篇) 〕
元代：
谭处端
王公幽隐远佳餐。保护灵根守内闲。意上有情山处市，心中无欲市居山。
颐神须要常温暖，炼气功成拒暑寒。专一始终无变异，自然凝结宝琅玕。
王公幽隐遠佳餐。保護靈根守内閑。意上有情山處市，心中無欲市居山。
頤神須要常溫暖，煉氣功成拒暑寒。專一始終無變異，自然凝結寶琅玕。
元代：
谭处端
修行休觅虎龙儿。火灭烟消财色离。内炼气神成九转，外除情欲却三尸。
居常休话他长短，处净宜搜自己非。长使灵根无挂碍，自然证果佛菩提。
修行休覓虎龍兒。火滅煙消财色離。内煉氣神成九轉，外除情欲卻三屍。
居常休話他長短，處淨宜搜自己非。長使靈根無挂礙，自然證果佛菩提。
元代：
谭处端
本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药，境忘心尽见菩提。
虚闲清净真仙路，寂寞无为出世梯。一法不生无挂碍，修行唯是这些儿。
本來真性是玄機。隻有靈明悟得時。火滅煙消成大藥，境忘心盡見菩提。
虛閑清淨真仙路，寂寞無為出世梯。一法不生無挂礙，修行唯是這些兒。
元代：
谭处端
修行休觅虎龙儿。只要灵明识本机。昏则弥陀成外盗，悟来烦恼是菩提。
常搜己过心明显，唯见他非性转边。打破般般休歇去，虚堂深处伴牟尼。
修行休覓虎龍兒。隻要靈明識本機。昏則彌陀成外盜，悟來煩惱是菩提。
常搜己過心明顯，唯見他非性轉邊。打破般般休歇去，虛堂深處伴牟尼。
元代：
谭处端
修行心炼似寒灰。放下痴贪气色财。人我怎生成道果，是非难得产真胎。
无明灭尽朝金阙，情欲俱忘拜玉阶。修炼直须烟火灭，为心低处有蓬莱。
修行心煉似寒灰。放下癡貪氣色财。人我怎生成道果，是非難得産真胎。
無明滅盡朝金阙，情欲俱忘拜玉階。修煉直須煙火滅，為心低處有蓬萊。
元代：
谭处端
修行频剔性中灯。照破从来暗里昏。物物头头休染著，昏昏默默绝言论。
超凡入圣非由我，地狱天堂总在君。唯有一条真正路，居常牢闭四城门。
修行頻剔性中燈。照破從來暗裡昏。物物頭頭休染著，昏昏默默絕言論。
超凡入聖非由我，地獄天堂總在君。唯有一條真正路，居常牢閉四城門。