讲筵侍立 其一
讲筵侍立 其一。宋代。魏了翁。 晨趋东朵侍天颜,奏事班回帝辇还。才向内门需少选,诸珰又趣讲筵班。
[宋代]:魏了翁
晨趋东朵侍天颜,奏事班回帝辇还。才向内门需少选,诸珰又趣讲筵班。
晨趨東朵侍天顔,奏事班回帝辇還。才向内門需少選,諸珰又趣講筵班。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
清代:
牛焘
人生义愤最难平,休逞王郎剑气青。松柏何心能不老,神仙嗜酒怕常醒。
任渠机灵终戕性,自古愚蒙转获龄。学得养生无异术,忘情一味胜庖丁。
人生義憤最難平,休逞王郎劍氣青。松柏何心能不老,神仙嗜酒怕常醒。
任渠機靈終戕性,自古愚蒙轉獲齡。學得養生無異術,忘情一味勝庖丁。
清代:
牛焘
三千里隔几云关,不见银峰夕照间。两迤东西极边徼,三年风雨对黔山。
夜行自分衣无锦,序拙人嫌鬓已斑。陶令荒园松菊老,何时把酒醉酡颜。
三千裡隔幾雲關,不見銀峰夕照間。兩迤東西極邊徼,三年風雨對黔山。
夜行自分衣無錦,序拙人嫌鬓已斑。陶令荒園松菊老,何時把酒醉酡顔。
清代:
牛焘
轮蹄久已厌风尘,况复迢迢瘴水滨。山号衰牢愁入望,江流濮洛少知津。
分明此去徒增老,怎奈居闲莫疗贫。我欲溪头采芳芷,空怀香草托骚人。
輪蹄久已厭風塵,況複迢迢瘴水濱。山号衰牢愁入望,江流濮洛少知津。
分明此去徒增老,怎奈居閑莫療貧。我欲溪頭采芳芷,空懷香草托騷人。
清代:
牛焘
生平臭味繄谁亲,况复衰残逼仄身。司业多情惟劝饮,郑虔善绘却嫌贫。
分金诣重心先醉,啄木嘴长性讵驯。异日相思怜索莫,寄秋诗草属高人。
生平臭味繄誰親,況複衰殘逼仄身。司業多情惟勸飲,鄭虔善繪卻嫌貧。
分金詣重心先醉,啄木嘴長性讵馴。異日相思憐索莫,寄秋詩草屬高人。
清代:
牛焘
相逢犹识旧乡邻,话到生平泪染巾。早岁嬉游偕竹马,卅年名利各风尘。
浮云世事那堪说,沧海萍踪定有因。日暮边关闻塞雁,可怜同作雪天人。
相逢猶識舊鄉鄰,話到生平淚染巾。早歲嬉遊偕竹馬,卅年名利各風塵。
浮雲世事那堪說,滄海萍蹤定有因。日暮邊關聞塞雁,可憐同作雪天人。
清代:
牛焘
含毫独坐写平安,刚到书成夜已阑。梅信商量传北雁,梨花粉碎满东栏。
光疑兔魄窗先曙,冻合麋丸砚屡干。任是哀肠贪话热,总嫌冰雪透缄寒。
含毫獨坐寫平安,剛到書成夜已闌。梅信商量傳北雁,梨花粉碎滿東欄。
光疑兔魄窗先曙,凍合麋丸硯屢幹。任是哀腸貪話熱,總嫌冰雪透緘寒。