满江红 赠密庵述三教
满江红 赠密庵述三教。元代。李道纯。 教有三门，致极处、元来只一。这一字法门，深不可测。老子谷神恒不死，仲尼心易初无画。问瞿昙教外＊＊心，密密密。学神仙，须定息。学圣人，忘智识。论做佛机缄，只凭慧力。道释儒流都勘破，圆明觉照工夫毕。看顶门、进破见真如，光赫赫。
[元代]：李道纯
教有三门，致极处、元来只一。这一字法门，深不可测。老子谷神恒不死，仲尼心易初无画。问瞿昙教外＊＊心，密密密。学神仙，须定息。学圣人，忘智识。论做佛机缄，只凭慧力。道释儒流都勘破，圆明觉照工夫毕。看顶门、进破见真如，光赫赫。
教有三門，緻極處、元來隻一。這一字法門，深不可測。老子谷神恒不死，仲尼心易初無畫。問瞿昙教外＊＊心，密密密。學神仙，須定息。學聖人，忘智識。論做佛機緘，隻憑慧力。道釋儒流都勘破，圓明覺照工夫畢。看頂門、進破見真如，光赫赫。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
明代：
李孙宸
守岁孤吟坐寂寥，条风解冻未全消。八千道路归何日，四十年光逼此宵。
休论作客踪难定，且喜看花兴不遥。柏叶倾残灯未烬，又随鹓鹭谒清朝。
守歲孤吟坐寂寥，條風解凍未全消。八千道路歸何日，四十年光逼此宵。
休論作客蹤難定，且喜看花興不遙。柏葉傾殘燈未燼，又随鹓鹭谒清朝。
明代：
李孙宸
空王台殿入烟霄，香雾濛濛晚未消。肯使高谈杂城市，直分清啸与渔樵。
尘心顿拟皈三乘，老衲犹能说六朝。日暮千山松籁起，满江吹送紫鸾箫。
空王台殿入煙霄，香霧濛濛晚未消。肯使高談雜城市，直分清嘯與漁樵。
塵心頓拟皈三乘，老衲猶能說六朝。日暮千山松籁起，滿江吹送紫鸾箫。
明代：
李孙宸
相怜相嫟俄相抛，深情如许委荒郊。堕露飘共萍水散，因风起或空中交。
吹浪在藻鱼戏嚼，寻荒过邻蜂仰捎。幽居不解惜春事，尚白尚玄总可潮。
相憐相嫟俄相抛，深情如許委荒郊。堕露飄共萍水散，因風起或空中交。
吹浪在藻魚戲嚼，尋荒過鄰蜂仰捎。幽居不解惜春事，尚白尚玄總可潮。
明代：
李孙宸
为有登山兴，先寻荡桨游。烟波开积抱，景物况清秋。
缓酌醉多适，微吟趣自由。兹宵如有梦，应预到丹邱。
為有登山興，先尋蕩槳遊。煙波開積抱，景物況清秋。
緩酌醉多适，微吟趣自由。茲宵如有夢，應預到丹邱。
明代：
李孙宸
尝读道书言，兹山大有天。霞光建标起，赤城紫气连。
中有神仙人，跨鹤淩苍烟。苍烟不可扪，遗响九皋传。
嘗讀道書言，茲山大有天。霞光建标起，赤城紫氣連。
中有神仙人，跨鶴淩蒼煙。蒼煙不可扪，遺響九臯傳。
明代：
李孙宸
怜君新况托江湖，为访名山过旧都。偶向故人下尘榻，朅来长夏坐冰壶。
森森竹径炎蒸远，戛戛松涛夜色孤。雅会随缘复随地，未须归梦到枌榆。
憐君新況托江湖，為訪名山過舊都。偶向故人下塵榻，朅來長夏坐冰壺。
森森竹徑炎蒸遠，戛戛松濤夜色孤。雅會随緣複随地，未須歸夢到枌榆。