述工夫 其十一 敌魔
述工夫 其十一 敌魔。元代。李道纯。 夜中昏睡怎禁它，鬼面神头见也么。昏散相因由气浊，念缘未断为阴多。潮来水面浔堤岸，风定江心绝浪波。性寂情空心不动，坐无昏散睡无魔。
[元代]：李道纯
夜中昏睡怎禁它，鬼面神头见也么。昏散相因由气浊，念缘未断为阴多。
潮来水面浔堤岸，风定江心绝浪波。性寂情空心不动，坐无昏散睡无魔。
夜中昏睡怎禁它，鬼面神頭見也麼。昏散相因由氣濁，念緣未斷為陰多。
潮來水面浔堤岸，風定江心絕浪波。性寂情空心不動，坐無昏散睡無魔。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
清代：
顾炎武
渴日出林表，炎风下高山。火旻云去微，谷井泉来悭。
晨露薄不濡，夕氛横空殷。百卉变其姿，蕉萃侔榛菅。
渴日出林表，炎風下高山。火旻雲去微，谷井泉來悭。
晨露薄不濡，夕氛橫空殷。百卉變其姿，蕉萃侔榛菅。
清代：
顾炎武
有宋遗臣郑思肖，痛哭元人移九庙。独力难将汉鼎扶，孤忠欲向湘累吊。
著书一卷称心史，万古此心心此理。千寻幽井置铁函，百拜丹心今未死。
有宋遺臣鄭思肖，痛哭元人移九廟。獨力難将漢鼎扶，孤忠欲向湘累吊。
著書一卷稱心史，萬古此心心此理。千尋幽井置鐵函，百拜丹心今未死。
清代：
顾炎武
平生好修辞，著集逾十卷。本无郑卫音，不入时人选。
年老更迂疏，制行复刚褊。东京耆旧尽，羸瘵留馀喘。
平生好修辭，著集逾十卷。本無鄭衛音，不入時人選。
年老更迂疏，制行複剛褊。東京耆舊盡，羸瘵留馀喘。
清代：
顾炎武
龙门下雷首，自古称西河。入自积石来，出塞复逶迤。
吕梁悬百仞，孟门高峨峨。远矣大禹功，山泽得所宜。
龍門下雷首，自古稱西河。入自積石來，出塞複逶迤。
呂梁懸百仞，孟門高峨峨。遠矣大禹功，山澤得所宜。
清代：
顾炎武
古人有至心，不在狷与忍。国禄既弗加，吾身可以隐。
去矣适其时，耕此荒山畛。更与贤母偕，丘壑情同允。
古人有至心，不在狷與忍。國祿既弗加，吾身可以隐。
去矣适其時，耕此荒山畛。更與賢母偕，丘壑情同允。
清代：
顾炎武
青阳回轩邱，白日丽苍野。封如禹穴平，木类湘山赭。
不忍寝园荒，复来奠樽斝。彷佛见威神，云旗导风马。
青陽回軒邱，白日麗蒼野。封如禹穴平，木類湘山赭。
不忍寝園荒，複來奠樽斝。彷佛見威神，雲旗導風馬。