游峨眉山纪行 其十
游峨眉山纪行 其十。明代。方孝孺。 学仙无骨佛无缘，甘着儒冠坐一毡。入社敢同陶靖节，不须三笑虎溪前。
[明代]：方孝孺
学仙无骨佛无缘，甘着儒冠坐一毡。入社敢同陶靖节，不须三笑虎溪前。
學仙無骨佛無緣，甘着儒冠坐一氈。入社敢同陶靖節，不須三笑虎溪前。
唐代·方孝孺的简介
方孝孺（1357—1402年7月25日），宁海人，字希直，一字希古，号逊志，曾以“逊志”名其书斋，因其故里旧属缑城里，故称“缑城先生”；又因在汉中府任教授时，蜀献王赐名其读书处为“正学”，亦称“正学先生”，明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书，被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”。
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► 方孝孺的诗(276篇) 〕
清代：
陈恭尹
暑中挥汗枉经过，病眼难开奈别何。莫道阳江非远道，白头相见苦难多。
暑中揮汗枉經過，病眼難開奈别何。莫道陽江非遠道，白頭相見苦難多。
清代：
陈恭尹
双峰如戟列高冥，霁月长悬满县庭。已播仁风成化国，更陪堤路应图经。
七桥流水融融碧，十里新松宛宛青。谁似四明明令尹，并将幽致托山灵。
雙峰如戟列高冥，霁月長懸滿縣庭。已播仁風成化國，更陪堤路應圖經。
七橋流水融融碧，十裡新松宛宛青。誰似四明明令尹，并将幽緻托山靈。
清代：
陈恭尹
素车相送粤江边，生死论交二十年。牛斗之间光尚在，如何埋得向黄泉。
素車相送粵江邊，生死論交二十年。牛鬥之間光尚在，如何埋得向黃泉。
清代：
陈恭尹
亭亭直上更横垂，三尺青茎玉一枝。作态便于奇瘦处，动人多在未开时。
附蝉冠薄难为赠，堕马妆残欲寄谁。不有淳于能八斗，遗簪满地亦奚为。
亭亭直上更橫垂，三尺青莖玉一枝。作态便于奇瘦處，動人多在未開時。
附蟬冠薄難為贈，堕馬妝殘欲寄誰。不有淳于能八鬥，遺簪滿地亦奚為。
清代：
陈恭尹
家于笠泽接香溪，何地堪樵亦偶题。一令山城最深处，西樵七十二峰西。
家于笠澤接香溪，何地堪樵亦偶題。一令山城最深處，西樵七十二峰西。
清代：
陈恭尹
维岳何须咏甫申，世家今古更谁伦。只将素位承先圣，喜有仁声慰老亲。
一字可行唯用恕，四知能畏未妨贫。炎州天地回阳处，数点梅花独放春。
維嶽何須詠甫申，世家今古更誰倫。隻将素位承先聖，喜有仁聲慰老親。
一字可行唯用恕，四知能畏未妨貧。炎州天地回陽處，數點梅花獨放春。