胜果寺秋怀
胜果寺秋怀。明代。郑善夫。 山寺行逢红槿花，江南风物望中赊。棘云萝月同秋思，鸿雁鹙鸧亦岁华。多病茂陵仍去国，长贫杜曲尚无家。白袍黄帽从吾好，归去沧洲问钓槎。
[明代]：郑善夫
山寺行逢红槿花，江南风物望中赊。棘云萝月同秋思，鸿雁鹙鸧亦岁华。
多病茂陵仍去国，长贫杜曲尚无家。白袍黄帽从吾好，归去沧洲问钓槎。
山寺行逢紅槿花，江南風物望中賒。棘雲蘿月同秋思，鴻雁鹙鸧亦歲華。
多病茂陵仍去國，長貧杜曲尚無家。白袍黃帽從吾好，歸去滄洲問釣槎。
唐代·郑善夫的简介
（1485—1523）福建闽县人，字继之，号少谷。弘治十八年进士。授户部主事，榷税浒墅。愤嬖幸用事，弃官归。正德中，起礼部主事，进员外郎。谏南巡，受廷杖，力请归。嘉靖初，以荐起为南京吏部郎中，途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
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► 郑善夫的诗(673篇) 〕
清代：
吴祖修
金马祠神事已遥，子渊才擅汉宣朝。非无《圣主贤臣颂》，只教宫人记《洞箫》。
金馬祠神事已遙，子淵才擅漢宣朝。非無《聖主賢臣頌》，隻教宮人記《洞箫》。
清代：
吴祖修
千里歌骊竟不闻，尚思尊酒数论文。过门不入能无憾，未敢人前薄待君。
千裡歌骊竟不聞，尚思尊酒數論文。過門不入能無憾，未敢人前薄待君。
清代：
吴祖修
绮靡文传是《子虚》，曲终雅奏竟何如？后人嗤点《凌云赋》，曾读当时《谏猎书》。
绮靡文傳是《子虛》，曲終雅奏竟何如？後人嗤點《淩雲賦》，曾讀當時《谏獵書》。
清代：
吴祖修
红豆山庄拂岫青，客来犹见子云亭。当年党论推尊宿，近日骚坛尚典型。
不死似将成汉史，孤生忍独守《玄经》。延登旧恨君休诧，目断台阶两两星。
紅豆山莊拂岫青，客來猶見子雲亭。當年黨論推尊宿，近日騷壇尚典型。
不死似将成漢史，孤生忍獨守《玄經》。延登舊恨君休詫，目斷台階兩兩星。
清代：
吴祖修
梦回龙尾醒犹残，重入春明兴转阑。宣去可能如老铁，放归未便戴黄冠。
悲歌自觉高官误，读史应知名士难。今日九泉逢故友，西台涕泪几时干？
夢回龍尾醒猶殘，重入春明興轉闌。宣去可能如老鐵，放歸未便戴黃冠。
悲歌自覺高官誤，讀史應知名士難。今日九泉逢故友，西台涕淚幾時幹？
清代：
吴祖修
日斜问渡汉阳门，双桨中流浪欲翻。人世那能容李白，风波何必系章惇。
惊心频洒途穷泪，剪纸难招定后魂。还是故乡风景好，鲈鱼莼菜足江村。
日斜問渡漢陽門，雙槳中流浪欲翻。人世那能容李白，風波何必系章惇。
驚心頻灑途窮淚，剪紙難招定後魂。還是故鄉風景好，鲈魚莼菜足江村。