和谭鍊师见寄
和谭鍊师见寄。唐代。徐铉。 一别高人世事多,归山歧路转蹉跎。定知上药延衰齿,每忆玄谈养太和。任道人生如梦寐,也从时态起风波。锦囊真籙遥相许,只待飙轮更一遍。
[唐代]:徐铉
一别高人世事多,归山歧路转蹉跎。
定知上药延衰齿,每忆玄谈养太和。
任道人生如梦寐,也从时态起风波。
锦囊真籙遥相许,只待飙轮更一遍。
一别高人世事多,歸山歧路轉蹉跎。
定知上藥延衰齒,每憶玄談養太和。
任道人生如夢寐,也從時态起風波。
錦囊真籙遙相許,隻待飙輪更一遍。
唐代·徐铉的简介
徐铉(916年—991年)南唐,北宋初年文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,号称“二徐”;又与韩熙载齐名,江东谓之“韩徐”。
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► 徐铉的诗(398篇) 〕
宋代:
张继先
我身我命与天齐,只得金丹便出迷。灵质长来居玉殿,圣胎生就步云梯。
蜉蝣世界何须恋,螮蝀衣裳不必携。烹鍊虽然劳日月,出尘宜假一刀圭。
我身我命與天齊,隻得金丹便出迷。靈質長來居玉殿,聖胎生就步雲梯。
蜉蝣世界何須戀,螮蝀衣裳不必攜。烹鍊雖然勞日月,出塵宜假一刀圭。
宋代:
张继先
莫嫌野客漏机微,要接仁人至上蹊。悟者便从言下悟,迷途终是意中迷。
甲庚一判龙归左,卯酉双投虎在西。若见玄玄玄里事,不离真个是夫妻。
莫嫌野客漏機微,要接仁人至上蹊。悟者便從言下悟,迷途終是意中迷。
甲庚一判龍歸左,卯酉雙投虎在西。若見玄玄玄裡事,不離真個是夫妻。
宋代:
张继先
西源好,还向观庭西。扌弃晚菊明方丈外,傍寒梅放六花飞。三鹤会同时。
清净宇,处一贵无为。戴月夜中仍是别,衔香原上不须迷。于此振衣归。
西源好,還向觀庭西。扌棄晚菊明方丈外,傍寒梅放六花飛。三鶴會同時。
清淨宇,處一貴無為。戴月夜中仍是别,銜香原上不須迷。于此振衣歸。
宋代:
张继先
静坐焚香念念中,念中须见己形容。生成本藉铅中汞,变化端由火里龙。
二八莫辞频采造,一三还用苦交冲。此中有路通天去,可把尘踪继赤松。
靜坐焚香念念中,念中須見己形容。生成本藉鉛中汞,變化端由火裡龍。
二八莫辭頻采造,一三還用苦交沖。此中有路通天去,可把塵蹤繼赤松。
宋代:
张继先
真一长存,太虚同体,妙门自开。既混元初判,两仪布景,复还根本,全藉灵台。浩气冲开,谷神滋化,渐觉神光空际来。幽绝处,听龙吟虎啸,蓦地风雷。
奇哉。妙道难猜。鲜点化、愚迷成大材。试与君说破,分明状似,蚌含渊月,秋兔怀胎。壮志男儿,当年高士,莫把身心惹世埃。功成后,任身居紫府,名列仙阶。
真一長存,太虛同體,妙門自開。既混元初判,兩儀布景,複還根本,全藉靈台。浩氣沖開,谷神滋化,漸覺神光空際來。幽絕處,聽龍吟虎嘯,蓦地風雷。
奇哉。妙道難猜。鮮點化、愚迷成大材。試與君說破,分明狀似,蚌含淵月,秋兔懷胎。壯志男兒,當年高士,莫把身心惹世埃。功成後,任身居紫府,名列仙階。
宋代:
张继先
调理三关,安和四体,静无忧挠相煎。太微冥契,元始语诸仙。玉宇重修妙典,西台□、南岳题篇。崇□好,身田在世,心向太清天。
云边。曾降圣,金坛夜拜,高驾留连。论琼华灵液,形与神全。形体须凭妙气,神来舍、黄阙丹田。真精旨,明光辅相,天地保长年。
調理三關,安和四體,靜無憂撓相煎。太微冥契,元始語諸仙。玉宇重修妙典,西台□、南嶽題篇。崇□好,身田在世,心向太清天。
雲邊。曾降聖,金壇夜拜,高駕留連。論瓊華靈液,形與神全。形體須憑妙氣,神來舍、黃阙丹田。真精旨,明光輔相,天地保長年。