甘露寺
甘露寺。元代。尹廷高。 宝阁高横玉宇寒，分明脚底踏焦山。长淮渺渺三千里，祇在僧窗一榻间。
[元代]：尹廷高
宝阁高横玉宇寒，分明脚底踏焦山。长淮渺渺三千里，祇在僧窗一榻间。
寶閣高橫玉宇寒，分明腳底踏焦山。長淮渺渺三千裡，祇在僧窗一榻間。
唐代·尹廷高的简介
廷高，字仲明，别号六峰，遂昌人。其父竹坡，当宋季以能诗称。仲明遭乱转徙，宋亡二十年，始归故乡。尝掌教于永嘉，秩满至京，谢病归。所著有《玉井樵唱正续稿》。自题其卷首云：「先君登癸丑奉常第，宦游湖海，作诗凡千馀首。丙子，家燬于寇，遗编散落，无一存者。仅忆《秋日寄僧》一联曰：『白蘋影蘸无痕水，黄菊香催未了诗。』先业无传，雅道几废，不肖孤之罪也。」观此，则仲明诗学，有自来矣。
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► 尹廷高的诗(226篇) 〕
唐代：
元结
（古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之诗
二章二韵十二句）
嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。
（古有亂王，肆極兇虐，亂亡乃已，故為《至亂》之詩
二章二韻十二句）
嘻乎王家，曾有兇王，中世失國，豈非驕荒。
唐代：
元结
（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失国，故为《至荒》
之诗一章三韵十二句）
国有世谟，仁信勤欤。王实惛荒，终亡此乎。
（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失國，故為《至荒》
之詩一章三韻十二句）
國有世谟，仁信勤欤。王實惛荒，終亡此乎。
唐代：
元结
（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗
一章三韵十二句）
理何为兮，系修文德。加之清一，莫不顺则。意彼刑法，
（古有理王，能守清一以緻無刑，故為《至理》之詩
一章三韻十二句）
理何為兮，系修文德。加之清一，莫不順則。意彼刑法，
唐代：
元结
山凿落兮眇嶔岑，云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹，
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽，望一至兮藐无由。
望不从兮知如何，心混混兮意浑和。思假足兮虎豹，
山鑿落兮眇嶔岑，雲溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹，
遠欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽，望一至兮藐無由。
望不從兮知如何，心混混兮意渾和。思假足兮虎豹，
唐代：
元结
天旷莽兮杳泱茫，气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测，
积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异，思一见兮藐难致。
思不从兮空自伤，心慅bj兮意惶懹。思假翼兮鸾凤，
天曠莽兮杳泱茫，氣浩浩兮色蒼蒼。上何有兮人不測，
積清寥兮成元極。彼元極兮靈且異，思一見兮藐難緻。
思不從兮空自傷，心慅bj兮意惶懹。思假翼兮鸾鳳，
唐代：
元结
将船何处去，钓彼大回中。叔静能鼓桡，正者随弱翁。
将船何处去，送客小回南。有时逢恶客，还家亦少酣。
将船何處去，釣彼大回中。叔靜能鼓桡，正者随弱翁。
将船何處去，送客小回南。有時逢惡客，還家亦少酣。