恸柳论
恸柳论。唐代。刘言史。 孀妻栖户仍无嗣，欲访孤坟谁引至。裴回无处展哀情，惟有衣襟知下泪。
[唐代]：刘言史
孀妻栖户仍无嗣，欲访孤坟谁引至。
裴回无处展哀情，惟有衣襟知下泪。
孀妻栖戶仍無嗣，欲訪孤墳誰引至。
裴回無處展哀情，惟有衣襟知下淚。
唐代·刘言史的简介
刘言史(约公元742年至813年间)，唐代诗人。藏书家，赵州邯郸人。约公元742年至813年间，约自唐玄宗天宝元年至宪宗元和八年间在世。少尚气节，不举进士。与李贺同时，工诗，美丽恢赡，自贺外世莫能比。亦与孟郊友善。初客镇襄，尝造节度使王武俊。武俊好词艺，特加敬异卒后，葬于襄阳。孟郊作歌哭之。言史著有歌诗六卷，《新唐书艺文志》传于世。曾旅游金陵、潇湘、岭南等地。王武俊任成德军节度使时，颇好文学，为之请官，诏授枣强县令，世称“刘枣强”，但未就任。
...〔
► 刘言史的诗(71篇) 〕
元代：
谭处端
爱欲无涯，有限形躯，休苦苦疲。这宿缘分有，儿和女是，他家衣饭，各自相随。谩使心机，空生计较，大限临头孰替伊。当须悟，早抽身物外，也是便宜。蹉跎下手犹迟。切莫外、周游觅妙微。但尘心起处，皆魔孽认，元初本有，锻炼昏迷。真静真慈，玄波涤荡，自在逍遥境上持。千朝后，现灵台一点，光射无为。
愛欲無涯，有限形軀，休苦苦疲。這宿緣分有，兒和女是，他家衣飯，各自相随。謾使心機，空生計較，大限臨頭孰替伊。當須悟，早抽身物外，也是便宜。蹉跎下手猶遲。切莫外、周遊覓妙微。但塵心起處，皆魔孽認，元初本有，鍛煉昏迷。真靜真慈，玄波滌蕩，自在逍遙境上持。千朝後，現靈台一點，光射無為。
元代：
谭处端
自古愚贤，日月轮催，尽沉下泉。叹张陈义断，因名利恣，奢华后主，破坏家园。楚庙江边，汉陵原畔，势尽还空皆亦然。英雄辈，尽遗留坏冢，衰草绵绵。呜呼往事堪怜。染虚幻浮华逐逝沿。又争如省悟，尘劳梦趣，贫闲归素，保炼丹田。越过轮回，超升苦海，直上清凉般若船。逍遥岸，会玄明琼路，同访桃源。
自古愚賢，日月輪催，盡沉下泉。歎張陳義斷，因名利恣，奢華後主，破壞家園。楚廟江邊，漢陵原畔，勢盡還空皆亦然。英雄輩，盡遺留壞冢，衰草綿綿。嗚呼往事堪憐。染虛幻浮華逐逝沿。又争如省悟，塵勞夢趣，貧閑歸素，保煉丹田。越過輪回，超升苦海，直上清涼般若船。逍遙岸，會玄明瓊路，同訪桃源。
元代：
谭处端
自入玄门户。寂淡清虚做。静里披搜四假身，勘破尘行路。悟上还重悟。得得真闲趣。收住身中无价真，岂逐人情去。
自入玄門戶。寂淡清虛做。靜裡披搜四假身，勘破塵行路。悟上還重悟。得得真閑趣。收住身中無價真，豈逐人情去。
元代：
谭处端
四大因缘做。苦海凭船渡。一棹清风到岸头，得上无生路。人叹风贫苦。我步闲闲趣。脱体全空没一文，胜似石崇富。
四大因緣做。苦海憑船渡。一棹清風到岸頭，得上無生路。人歎風貧苦。我步閑閑趣。脫體全空沒一文，勝似石崇富。
元代：
谭处端
闲闲云水任东西。灵空一片随。昏昏默默往来飞。前程事已知。真大道，出尘机。般般种种离。重阳许我白牛儿。而今便是谁。
閑閑雲水任東西。靈空一片随。昏昏默默往來飛。前程事已知。真大道，出塵機。般般種種離。重陽許我白牛兒。而今便是誰。
元代：
谭处端
阴阳初会一声雷。灵芽吐细微。玉人制造得玄机。烹时雪浪飞。明道眼，醒昏迷。苦中甘最奇。些儿真味你还知。烟霞独步归。
陰陽初會一聲雷。靈芽吐細微。玉人制造得玄機。烹時雪浪飛。明道眼，醒昏迷。苦中甘最奇。些兒真味你還知。煙霞獨步歸。