颖谷索题米海岳五星研三年矣今腊过吴重出研观之奉呈七言
颖谷索题米海岳五星研三年矣今腊过吴重出研观之奉呈七言。唐代。全祖望。 当年庆历瑞同宫，关洛先登道岸通。馀事总超百代上，寒芒又落五州中。研山未泯蟾蜍泪，墨苑长怜鸲鹆工。尔亦少微垣里客，风流遥继石田翁。
[唐代]：全祖望
当年庆历瑞同宫，关洛先登道岸通。馀事总超百代上，寒芒又落五州中。
研山未泯蟾蜍泪，墨苑长怜鸲鹆工。尔亦少微垣里客，风流遥继石田翁。
當年慶曆瑞同宮，關洛先登道岸通。馀事總超百代上，寒芒又落五州中。
研山未泯蟾蜍淚，墨苑長憐鸲鹆工。爾亦少微垣裡客，風流遙繼石田翁。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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► 全祖望的诗(647篇) 〕
清代：
郑孝胥
朱生咏史诗，意若有所讽。子意吾深了，不惮独为众。
舜文东西夷，中国行一统。兴亡何足道，委质意自重。
朱生詠史詩，意若有所諷。子意吾深了，不憚獨為衆。
舜文東西夷，中國行一統。興亡何足道，委質意自重。
清代：
郑孝胥
归思还随秋月盈，秋风已复到边城。隔河歌舞应通夕，坐听空园蛤蚧鸣。
歸思還随秋月盈，秋風已複到邊城。隔河歌舞應通夕，坐聽空園蛤蚧鳴。
清代：
郑孝胥
为妇而无子，犹以孝自名。为子而显母，何必己所生。
高门重礼义，节孝良易成。岂知有至难，蓬户同艰贞。
為婦而無子，猶以孝自名。為子而顯母，何必己所生。
高門重禮義，節孝良易成。豈知有至難，蓬戶同艱貞。
清代：
郑孝胥
却暑惟默坐，蝉噪意转烦。风声得所助，倦耳生波澜。
抑扬益可喜，众籁不能喧。五更谁来听，梦断初忘言。
卻暑惟默坐，蟬噪意轉煩。風聲得所助，倦耳生波瀾。
抑揚益可喜，衆籁不能喧。五更誰來聽，夢斷初忘言。
清代：
郑孝胥
守国知以兵，何如守以民。无民孰与国？恃官终难存。
吾民弱至此，久散不能群。救亡事虽急，翻欲治本原。
守國知以兵，何如守以民。無民孰與國？恃官終難存。
吾民弱至此，久散不能群。救亡事雖急，翻欲治本原。
清代：
郑孝胥
不带湘淮恶习来，眼中此老最崔嵬。道因碑外儒酸气，君实何妨唤秀才。
不帶湘淮惡習來，眼中此老最崔嵬。道因碑外儒酸氣，君實何妨喚秀才。