诗偈 其五十三
诗偈 其五十三。唐代。庞蕴。 富儿空毛行，贫儿把他物。被物牵入廛，买卖不得出。觉暮便归舍，黄昏黑漆漆。所求不称意，合家加啾唧。自无般若性，乏欠波罗蜜。把绳入草里，自系百年毕。实是可怜许，冥冥不见日。富儿虽空手，家中甚富溢。自有无尽藏，不假外缘物。周流用不穷，要者从理出。
[唐代]：庞蕴
富儿空毛行，贫儿把他物。被物牵入廛，买卖不得出。
觉暮便归舍，黄昏黑漆漆。所求不称意，合家加啾唧。
自无般若性，乏欠波罗蜜。把绳入草里，自系百年毕。
实是可怜许，冥冥不见日。富儿虽空手，家中甚富溢。
自有无尽藏，不假外缘物。周流用不穷，要者从理出。
富兒空毛行，貧兒把他物。被物牽入廛，買賣不得出。
覺暮便歸舍，黃昏黑漆漆。所求不稱意，合家加啾唧。
自無般若性，乏欠波羅蜜。把繩入草裡，自系百年畢。
實是可憐許，冥冥不見日。富兒雖空手，家中甚富溢。
自有無盡藏，不假外緣物。周流用不窮，要者從理出。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
宋代：
席炎
山云出山无一钱，日日醉倒春风边。
采苹桥南徐孺子，白酒初熟留神仙。
山雲出山無一錢，日日醉倒春風邊。
采蘋橋南徐孺子，白酒初熟留神仙。
宋代：
储惇叙
咫尺仙湖号堵平，先贤曾此劝农耕。若教一日归豪右，敢向黄公庙下行。
咫尺仙湖号堵平，先賢曾此勸農耕。若教一日歸豪右，敢向黃公廟下行。
宋代：
释守仁
北阙拜新除，南沂候使车。山川壮齐鲁，河济入青徐。
落日牛羊散，凉风草木疏。哦松有佳句，早寄白云居。
北阙拜新除，南沂候使車。山川壯齊魯，河濟入青徐。
落日牛羊散，涼風草木疏。哦松有佳句，早寄白雲居。
宋代：
释守仁
鼙鼓动春城，王师向北庭。长驱沙漠远，净扫战尘腥。
青海休传箭，燕山早勒铭。先生勋业在，麟阁耀丹青。
鼙鼓動春城，王師向北庭。長驅沙漠遠，淨掃戰塵腥。
青海休傳箭，燕山早勒銘。先生勳業在，麟閣耀丹青。