题游昭画牛四图
题游昭画牛四图。宋代。王灼。 晴旸布阴来灌木，村童地坐弄鸜鹆。老牸食丰草，侧身顾其犊。鸟跦跦，朱逐逐，无人见此春波绿。
[宋代]：王灼
晴旸布阴来灌木，村童地坐弄鸜鹆。
老牸食丰草，侧身顾其犊。
鸟跦跦，朱逐逐，
无人见此春波绿。
晴旸布陰來灌木，村童地坐弄鸜鹆。
老牸食豐草，側身顧其犢。
鳥跦跦，朱逐逐，
無人見此春波綠。
唐代·王灼的简介
王灼，字晦叔，号颐堂，四川遂宁人。生卒年不详，据考证可能生于北宋神宗元丰四年（1081年），卒于南宋高宗绍兴三十年（1160年）前后，享年约八十岁。据有关史料记载，其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷，《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域，在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位
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► 王灼的诗(207篇) 〕
南北朝：
庾信
三光以记物成形，四时以裁成正位。雷风大山岳之响，寒暑通阴阳之气。
武功则六合攸同，文教则二仪经纬。有道则咸浴其德，好生则各繁其类。
三光以記物成形，四時以裁成正位。雷風大山嶽之響，寒暑通陰陽之氣。
武功則六合攸同，文教則二儀經緯。有道則鹹浴其德，好生則各繁其類。
南北朝：
庾信
圣人千年始一生，黄河千年始一清。摄提以之而从纪，玉烛于是而文明。
东南可以补地阙，西北可以正天倾。浮鼋则东海可厉，运锸则南山可平。
聖人千年始一生，黃河千年始一清。攝提以之而從紀，玉燭于是而文明。
東南可以補地阙，西北可以正天傾。浮鼋則東海可厲，運锸則南山可平。
南北朝：
庾信
淳风布政常无欲，至道防人能变俗。求仁义急于水火，用礼让多于菽粟。
屈轶无佞人可指，獬豸无繁刑可触。王道荡荡用无为，天下四人谁不足。
淳風布政常無欲，至道防人能變俗。求仁義急于水火，用禮讓多于菽粟。
屈轶無佞人可指，獬豸無繁刑可觸。王道蕩蕩用無為，天下四人誰不足。
南北朝：
庾信
乾坤以含养覆载，日月以贞明照临。达人以四海为务，明君以百姓为心。
水波澜者源必远，树扶疏者根必深。云雨取施无不洽，廊庙求才多所任。
乾坤以含養覆載，日月以貞明照臨。達人以四海為務，明君以百姓為心。
水波瀾者源必遠，樹扶疏者根必深。雲雨取施無不洽，廊廟求才多所任。
南北朝：
庾信
匡赞之士或从渔钓，云雨之才乍叹幽谷。寻芳者追深径之兰，识韵者探穷山之竹。
克明其德贡以三事，树之风声言于九牧。协用五纪风若从事，农用八政甘作其谷。
匡贊之士或從漁釣，雲雨之才乍歎幽谷。尋芳者追深徑之蘭，識韻者探窮山之竹。
克明其德貢以三事，樹之風聲言于九牧。協用五紀風若從事，農用八政甘作其谷。
南北朝：
庾信
惟令之月，惟嘉之辰。司坛宿设，掌史诚陈。敢用明礼，言功上神。
钩陈旦辟，阊阖朝分。旒垂象冕，乐奏山云。将回霆策，暂转天文。
惟令之月，惟嘉之辰。司壇宿設，掌史誠陳。敢用明禮，言功上神。
鈎陳旦辟，阊阖朝分。旒垂象冕，樂奏山雲。将回霆策，暫轉天文。