谒径山佛日杲禅师于虎丘
谒径山佛日杲禅师于虎丘。宋代。曾几。 此老云相似,何天不往还。打包龙井寺,持钵虎丘山。一别经年事,相逢半日閒。向来参底语,不堕有无间。
[宋代]:曾几
此老云相似,何天不往还。
打包龙井寺,持钵虎丘山。
一别经年事,相逢半日閒。
向来参底语,不堕有无间。
此老雲相似,何天不往還。
打包龍井寺,持缽虎丘山。
一别經年事,相逢半日閒。
向來參底語,不堕有無間。
唐代·曾几的简介
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
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► 曾几的诗(436篇)► 曾几的名句(6条) 〕
唐代:
苏拯
古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
古人醫在心,心正藥自真。今人醫在手,手濫藥不神。
我願天地爐,多銜扁鵲身。遍行君臣藥,先從凍餒均。
唐代:
苏拯
乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。
烏兔日夜行,與人運枯榮。為善不常缺,為惡不常盈。
天道無阿黨,人心自覆傾。所以多遷變,甯合天地情。
唐代:
苏拯
阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
陰陽家有書,蔔築多禁忌。土中若有神,穴處何無祟。
我識先賢意,本誡驕侈地。恣欲創樓台,率情染朱翠。
唐代:
苏拯
朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
朝見亦光彩,暮見亦光彩。一旦風雨飄,十分無一在。
爾形才似削,爾貌不如昨。本為是凡姿,誰教染丹雘.
唐代:
苏拯
野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
良田本芜秽,著地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
野草凡不凡,亦應生和出。鋤夫耘藥欄,根不留其一。
良田本蕪穢,著地成棄物。人生行不修,何門可容膝。
唐代:
苏拯
秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。
秋風飒飒猿聲起,客恨猿哀一相似。
漫向孤危驚客心,何曾解入笙歌耳。