答李正议见贻
答李正议见贻。宋代。韩维。 如公举世几何人，八十年龄自在身。处俗不绕诸有相，持心肯受一微尘。逢僧便出衣中宝，待士多陈席上珍。火宅未须生厌苦，不离当处岂非神。
[宋代]：韩维
如公举世几何人，八十年龄自在身。
处俗不绕诸有相，持心肯受一微尘。
逢僧便出衣中宝，待士多陈席上珍。
火宅未须生厌苦，不离当处岂非神。
如公舉世幾何人，八十年齡自在身。
處俗不繞諸有相，持心肯受一微塵。
逢僧便出衣中寶，待士多陳席上珍。
火宅未須生厭苦，不離當處豈非神。
唐代·韩维的简介
韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。
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► 韩维的诗(729篇) 〕
唐代：
王建
山客长须少在时，溪中放鹤洞中棋。生金有气寻还远，
仙药成窠见即移。莫为无家陪寺食，应缘将米寄人炊。
山客長須少在時，溪中放鶴洞中棋。生金有氣尋還遠，
仙藥成窠見即移。莫為無家陪寺食，應緣将米寄人炊。
唐代：
王建
懒更学诸馀，林中埽地居。腻衣穿不洗，白发短慵梳。
苦相常多泪，劳生自悟虚。闲行人事绝，亲故亦无书。
懶更學諸馀，林中埽地居。膩衣穿不洗，白發短慵梳。
苦相常多淚，勞生自悟虛。閑行人事絕，親故亦無書。
唐代：
王建
自知名出休呈卷，爱去人家远处居。
时复打门无别事，铺头来索买残书。
自知名出休呈卷，愛去人家遠處居。
時複打門無别事，鋪頭來索買殘書。
唐代：
王建
近移松树初栽药，经帙书签一切新。铺设暖房迎道士，
支分闲院著医人。买来高石虽然贵，入得朱门未免贫。
近移松樹初栽藥，經帙書簽一切新。鋪設暖房迎道士，
支分閑院著醫人。買來高石雖然貴，入得朱門未免貧。
唐代：
王建
老僧真古画，闲坐语中听。识病方书圣，谙山草木灵。
人来多施药，愿满不持经。相伴寻溪竹，秋苔袜履青。
老僧真古畫，閑坐語中聽。識病方書聖，谙山草木靈。
人來多施藥，願滿不持經。相伴尋溪竹，秋苔襪履青。
唐代：
王建
天香寺里古松僧，不画枯松落石层。
最爱临江两三树，水禽栖处解无藤。
天香寺裡古松僧，不畫枯松落石層。
最愛臨江兩三樹，水禽栖處解無藤。