首页 > 诗文 > 石崇的诗 > 王明君

王明君

[魏晋]:石崇

我本汉家子,将适单于庭。

辞决未及终,前驱已抗旌。

仆御涕流离,辕马悲且鸣。

哀郁伤五内,泣泪沾朱缨。

行行日已远,遂造匈奴城。

延我于穹庐,加我阏氏名。

殊类非所安,虽贵非所荣。

父子见陵辱,对之惭且惊。

杀身良不易,默默以苟生。

苟生亦何聊,积思常愤盈。

愿假飞鸿翼,弃之以遐征。

飞鸿不我顾,伫立以屏营。

昔为匣中玉,今为粪上英。

朝华不足欢,甘与秋草并。

传语后世人,远嫁难为情。

王明君译文及注释

译文

我本是汉人,却要去匈奴单于的漠北之地。

和相送者道别还没有结束,前面开道的人已经举起旗帜要出发了。

车前的仆人也都伤心得落下了眼泪,驾车的马也为之悲鸣。

我内心十分痛苦,眼泪沾湿了我的衣带。

已经越行越远,匈奴地快到了。

他们在帐篷中宴请了我,并且加给我阏氏的名号。

但是自己不能安于和不同种族的人共居,因此不以阏氏的尊号为荣。

父子都来凌辱自己,对此我感到羞惭惊惧。

自己下不了杀身的决心,所以只能沉默苟求生存。

但偷生也并非我所希望的,常常心里积郁着悲愤。

我想借助鸟的翅膀,乘着它远飞。

但是飞鸟根本就不懂我的心情,它在我面前只是惶恐地长久伫立。

昔日我是宝匣中的美玉,今日却是粪土上的败花。

昔日在汉朝荣华已经过去,情愿像秋草一样枯死。

不禁想对后世人说:远嫁异乡使人感情上难以承受。

注释

适:去往。

单于庭:是单于会见各部首领及祭祀之处。单于,匈奴君主的名号。

抗旌:举起旗帜。

五内:五脏。

朱缨:红色的系冠带子。

穹庐:游牧民族所住的帐篷。

阏氏:匈奴君主的妻子叫阏氏。

父子见陵辱:匈奴的习俗是父亲死后儿子以后母为妻。所以这里说父子都来凌辱自己。

遐征:往远方去。这是昭君幻想自己乘着鸟远飞。

屏营:惶恐。

王明君鉴赏

  “明君”即昭君。这首诗写昭君远嫁。《王明君》属《相和歌辞·吟叹曲》之一。

石崇简介

唐代·石崇的简介

石崇

石崇(249年—300年),字季伦,小名齐奴。渤海南皮(今河北南皮东北)人。西晋开国元勋石苞第六子,西晋时期文学家、大臣、富豪,“金谷二十四友”之一。

...〔 ► 石崇的诗(22篇)

猜你喜欢

奉和九月九日登慈恩寺浮图应制

唐代解琬

瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。

雨霁微尘敛,风秋定水凉。兹辰采仙菊,荐寿庆重阳。

晦日宴高氏林亭

唐代解琬

主第簪裾出,王畿春照华。山亭一以眺,城阙带烟霞。

横堤列锦帐,傍浦驻香车。欢娱属晦节,酩酊未还家。

惆怅诗九首

唐代顾甄远

魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。

梦惊枕上炉烬销,不见蕊珠宫里客。

闰月定四时

唐代乐伸

圣代承尧历,恒将闰正时。六旬馀可借,四序应如期。

分至宁愆素,盈虚信不欺。斗杓重指甲,灰琯再推离。

塞外

唐代梁去惑

塞北长寒地,由来□物华。不知羌笛里,何处得梅花?

奉和圣制夏日游石淙山

唐代杨敬述

山中别有神仙地,屈曲幽深碧涧垂。岩前暂驻黄金辇,

席上还飞白玉卮。远近风泉俱合杂,高低云石共参差。