首页 > 诗文 > 吴文英的诗 > 烛影摇红·元夕雨

烛影摇红·元夕雨

[宋代]:吴文英

碧澹山姿,暮寒愁沁歌眉浅。障泥南陌润轻酥,灯火深深院。入夜笙歌渐暖。彩旗翻、宜男舞遍。恣游不怕,素袜尘生,行裙红溅。

银烛笼纱,翠屏不照残梅怨。洗妆清靥湿春风,宜带啼痕看。楚梦留情未散。素娥愁、天深信远。晓窗移枕,酒困香残,春阴帘卷。

烛影摇红·元夕雨鉴赏

  《烛影摇红》,《能改斋漫录》卷十六:“王都尉(诜)有《忆故人》词,徽宗喜其词意,犹以不丰容宛转为恨,遂令大晟府(徽宗所置音乐研究创作机关)别撰腔。周美成(邦彦)增损其词,而以句首为名,谓之《烛影摇红》云。”王词原为小令,五十字,前片两仄韵,后片三仄韵。周作演为慢曲,《梦窗词集》入“大石调”。九十六字,前后片各九句五仄韵。

  元夕,即元宵节,农历正月十五。“碧淡”两句。言帘空蒙,远隐隐地显现出一些淡青色。元夕下,使人更添一分愁绪。在这暮愁绪的影响下弱女子浅细的黛眉越发显得楚楚可怜。“障泥”两句,写游人。“障泥”,即鞯。因其下垂肚两旁,以障尘土,故名之。此言因为下天,所以路尘板结。游人骑从南郊踏青而归,鞯上沾满了软绵绵的泥团,回到家中已是掌灯时候。“入夜”两句,承上。言到了晚上余兴未尽,在家中继续笙歌燕舞,翻动彩旗尽情跳起祈祷多子多福的《宜男》舞。“恣游”三句,写妇女踏青。“踏青”,据苏辙诗序:“正月八日,士女相与嬉游,谓之踏青”。此言妇女们平时很少有机会外出游玩,所以一旦出来郊游,她们就尽情享受这难得的自由,连白袜上罩沾了尘土,行裙上被汁溅红也毫不惋惜。上片重在写男女踏青

  “银烛”两句,借物讽喻。言宫灯用锦纱笼罩着银烛光,但是这宫灯只照耀锦绣屏,却不照墙角边的残梅,因而引起了残梅的怨愤。此非梅怨实词人之怨也。词人以此比喻世上多趋炎附势之徒,而少有中送炭之人。“洗妆”两句,状中女儿妆,点“元夕”。此言元夕下,女孩子嬉戏地,以洗脸,脸虽湿仍是春满面,并且说:“脸上的珠儿不是可以当作啼妆上的泪痕欣赏吗?”“楚梦”两句,由眼前,引动幻想。言“元夕”如巫,空蒙一片,难舍难停,好像巫神女对楚王的高唐梦之情犹未了似的;再看那天上月亮已被帘吞没,联想月宫嫦娥也会因云重重而发愁。因为云的阻隔,将使她难以向尚在人间的夫君后羿通达音讯了。“晓窗”三句。言天明从醉梦中醒来,卷起窗帘见室外仍是春阴沉沉,残满地,索兴移枕再去睡个懒觉吧。下片重在写“元夕”。

吴文英简介

唐代·吴文英的简介

吴文英

吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃,风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。

...〔 ► 吴文英的诗(325篇)► 吴文英的名句(127条)

猜你喜欢

子陵钓台

宋代杨杰

高风谁得似先生,七里溪山当画屏。功业不随东汉祖,光芒独应少微星。

兰台有史传名姓,蓬户无人问醉醒。若使当时忘故态,何由千古羡鸿冥。

题慧山寺

宋代杨杰

闻说支公最好贤,瀛洲可买不论钱。楼台蔽日都无地,草木藏春别有天。

石上雪飞千峡雨,洞山泉落几家田。高闲谁似幽居乐,一坐青山不问年。

瑞竹悟老种莲

宋代杨杰

东林闻说好林泉,社会荒凉几百年。灵物孰知崔氏竹,方池新种远公莲。

华严顿净三千界,庐阜重招十八贤。应笑陶潜又归去,白云幽鸟伴归田。

金地院

宋代杨杰

大历年中茅结宇,禅翁瓶锡久曾留。飞泉堂下雨长滴,偃石道傍云不收。

野鸟归来群木晚,老猿啼罢一山秋。世人多事头多白,底事情闲亦白头。

施肩吾书堂

宋代杨杰

玉京高谢黄金榜,石室来乘白鹿车。山后暗通天宝洞,眼前便是地仙家。

时闻清夜雪中犬,回视红尘井底蛙。五百年前人未死,芭蕉源上锁烟霞。

夜泊偶书

宋代杨杰

过得重湖日已斜,相依渔艇宿蒹葭。故园水面一千里,明月渡头三四家。

客路漂流身似梗,世途纷冗事如麻。却欣归去逢寒食,醉倒春风烂漫花。