论诗三十首·十四
论诗三十首·十四。金朝。元好问。 出处殊涂听所安，山林何得贱衣冠。华歆一掷金随重，大是渠侬被眼谩。
[金朝]：元好问
出处殊涂听所安，山林何得贱衣冠。
华歆一掷金随重，大是渠侬被眼谩。
出處殊塗聽所安，山林何得賤衣冠。
華歆一擲金随重，大是渠侬被眼謾。
这首诗批评重山林隐士诗轻贱台阁仕宦诗的现象。方回《瀛奎律髓》崇尚“格高”，即古代知识分子所谓嶙峋傲骨、孤芳自赏的精神风貌，认为台阁仕宦都是脑满肠肥、道貌岸然、功名利禄熏心、仁义礼智满口之徒的卖弄学理、琢句雕章以欺世盗名，往往偏重江湖道学，或有借以自重。元好问借质疑三国时华歆掷金的典故对这种现象提出了质疑。
唐代·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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明代：
胡应麟
明眸骄绮绣，皓齿粲琼瑰。挟瑟燕姬肆，吹箫凤女台。
巫山何处是，指点片云来。
明眸驕绮繡，皓齒粲瓊瑰。挾瑟燕姬肆，吹箫鳳女台。
巫山何處是，指點片雲來。
明代：
胡应麟
千骑西南最上头，雪山晴色照吴钩。高牙大纛行春暇，满酌郫筒酹武侯。
千騎西南最上頭，雪山晴色照吳鈎。高牙大纛行春暇，滿酌郫筒酹武侯。
明代：
胡应麟
北极恩偏注，东山兴未穷。民犹歌畏垒，帝已问空同。
绛阙星辰丽，彤墀日月崇。宁知西竺想，寤寐化人同。
北極恩偏注，東山興未窮。民猶歌畏壘，帝已問空同。
绛阙星辰麗，彤墀日月崇。甯知西竺想，寤寐化人同。
明代：
胡应麟
竹树参差绿，葵榴烂漫红。径幽长蔽日，林密尽含风。
白羽高谈洽，青萍醉色雄。大夫饶酒德，无拟笑山公。
竹樹參差綠，葵榴爛漫紅。徑幽長蔽日，林密盡含風。
白羽高談洽，青萍醉色雄。大夫饒酒德，無拟笑山公。
明代：
胡应麟
建牙吹角下蓬莱，飞檄千章尽手裁。晋代诗书元帅业，周家文武上公材。
还摇大纛天骄遁，曾系长缨日逐来。漫道平阳曾第一，无双筹策照云台。
建牙吹角下蓬萊，飛檄千章盡手裁。晉代詩書元帥業，周家文武上公材。
還搖大纛天驕遁，曾系長纓日逐來。漫道平陽曾第一，無雙籌策照雲台。