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司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其三
司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其三
司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其三。宋代。真德秀。 忆我将漕年，适如子今日。于焉四闰馀，过眼风雨疾。壮强岂足恃，进德当汲汲。永怀古之人，闻道在四十。我惭已过之，因循悼前失。子盍猛自鞭，圣门本无柅。
[宋代]：真德秀
忆我将漕年，适如子今日。于焉四闰馀，过眼风雨疾。
壮强岂足恃，进德当汲汲。永怀古之人，闻道在四十。
我惭已过之，因循悼前失。子盍猛自鞭，圣门本无柅。
憶我将漕年，适如子今日。于焉四閏馀，過眼風雨疾。
壯強豈足恃，進德當汲汲。永懷古之人，聞道在四十。
我慚已過之，因循悼前失。子盍猛自鞭，聖門本無柅。
唐代·真德秀的简介
真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
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► 真德秀的诗(131篇)► 真德秀的名句(1条) 〕
明代：
释函可
不见音书已浃旬，却疑孤骨付荒榛。黄垆暂放文章鬼，白社还留饥饿民。
岂有信陵能醉客，只馀甘贽未嫌贫。菜根共咬消残岁，竹杖柴门候早春。
不見音書已浃旬，卻疑孤骨付荒榛。黃垆暫放文章鬼，白社還留饑餓民。
豈有信陵能醉客，隻馀甘贽未嫌貧。菜根共咬消殘歲，竹杖柴門候早春。
明代：
释函可
去岁怜君馀一弟，予今一弟昧存亡。囊中定有还生药，肯任龙沙白骨荒。
去歲憐君馀一弟，予今一弟昧存亡。囊中定有還生藥，肯任龍沙白骨荒。
明代：
释函可
莫怨崎岖屐齿艰，但逢好友足开颜。囊中谩说长生药，且得浮生一日閒。
莫怨崎岖屐齒艱，但逢好友足開顔。囊中謾說長生藥，且得浮生一日閒。
明代：
释函可
著雪心难冷，摊书道未穷。茆檐宜向日，布帽且禁风。
味淡君无厌，吟寒孰与同。时应招野叟，兴发一枰中。
著雪心難冷，攤書道未窮。茆檐宜向日，布帽且禁風。
味淡君無厭，吟寒孰與同。時應招野叟，興發一枰中。
明代：
释函可
一茎白发荷皇仁，况值年年帝里春。千顶曙光云外出，二陵王气雪边新。
放流久已成乡土，老大无拘只病身。是处有山容我住，桃花翻笑洞中人。
一莖白發荷皇仁，況值年年帝裡春。千頂曙光雲外出，二陵王氣雪邊新。
放流久已成鄉土，老大無拘隻病身。是處有山容我住，桃花翻笑洞中人。