偈颂八十七首 其三十三
偈颂八十七首 其三十三。宋代。释慧开。 天下法窟丛林,四月初一结制。无门逐恶随邪,要效死心旧例,普请诸人脑门著地。
[宋代]:释慧开
天下法窟丛林,四月初一结制。无门逐恶随邪,要效死心旧例,普请诸人脑门著地。
天下法窟叢林,四月初一結制。無門逐惡随邪,要效死心舊例,普請諸人腦門著地。
唐代·释慧开的简介
释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。
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► 释慧开的诗(119篇) 〕
宋代:
袁燮
他山之石能攻玉,诗人此意宜三复。
莫嫌山骨太坚峭,足使国珍充韫匮。
他山之石能攻玉,詩人此意宜三複。
莫嫌山骨太堅峭,足使國珍充韫匮。
宋代:
袁燮
听履辞荣反旧庐,高堂燕坐每申如。
肯随流俗趋邪径,要使吾身宅广居。
聽履辭榮反舊廬,高堂燕坐每申如。
肯随流俗趨邪徑,要使吾身宅廣居。