送丹山林秀才
送丹山林秀才。宋代。俞德邻。 燕台筑黄金，致士合隗始。子留既期月，及归乃白士。岂伊赋万言，不直一杯水。提携古锦囊，尚诧骊珠比。得非坐诗穷，憔悴至于此。丈夫贵出世，卿相偶然尔。昼绣岂必荣，韦布何足耻。伪游淮阴缚，绐载晁错死。所以贤达人，咄咄从黄绮。丹山有源泉，清可以洗耳。丹山有奇石，坚可以砺齿。去去勿咨嗟，时止固应止。
[宋代]：俞德邻
燕台筑黄金，致士合隗始。子留既期月，及归乃白士。
岂伊赋万言，不直一杯水。提携古锦囊，尚诧骊珠比。
得非坐诗穷，憔悴至于此。丈夫贵出世，卿相偶然尔。
昼绣岂必荣，韦布何足耻。伪游淮阴缚，绐载晁错死。
所以贤达人，咄咄从黄绮。丹山有源泉，清可以洗耳。
丹山有奇石，坚可以砺齿。去去勿咨嗟，时止固应止。
燕台築黃金，緻士合隗始。子留既期月，及歸乃白士。
豈伊賦萬言，不直一杯水。提攜古錦囊，尚詫骊珠比。
得非坐詩窮，憔悴至于此。丈夫貴出世，卿相偶然爾。
晝繡豈必榮，韋布何足恥。僞遊淮陰縛，绐載晁錯死。
所以賢達人，咄咄從黃绮。丹山有源泉，清可以洗耳。
丹山有奇石，堅可以砺齒。去去勿咨嗟，時止固應止。
唐代·俞德邻的简介
俞德邻（1232～1293）字宗大，自号太玉山人，原籍永嘉平阳（今属浙江），父卓为庐江令，侨居京口（今江苏镇江）。度宗咸淳九年（1273）浙江转运司解试第一，未几宋亡。入元，累受辟荐，皆不应。因性刚狷，名其斋为佩韦（本集卷八《佩韦斋箴》）。元世祖至元三十年卒，年六十二。遗著由其子庸辑为《佩韦斋文集》十六卷（其中诗七卷），于元仁宗皇庆元年（1312）刊行，另有《佩韦斋辑闻》四卷。事见本集卷首元建安熊禾序，《至顺镇江志》卷一九有传。
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► 俞德邻的诗(279篇) 〕
宋代：
释印肃
香积厨中烹五味，脚踏天兮头顶地。
虽然头角各分张，未得个人都了利。
香積廚中烹五味，腳踏天兮頭頂地。
雖然頭角各分張，未得個人都了利。
宋代：
周申
瑞应柯山，昴宿储祥，嵩岳降神。羡堂堂玉莹，汪汪陂量，一襟风月，满腹经纶。
试问丹砂，聊乘凫舄，来种锦江桃李春。弦歌地，看吏能绰著，荐墨争新。
瑞應柯山，昴宿儲祥，嵩嶽降神。羨堂堂玉瑩，汪汪陂量，一襟風月，滿腹經綸。
試問丹砂，聊乘凫舄，來種錦江桃李春。弦歌地，看吏能綽著，薦墨争新。
宋代：
周申
蕤宾纪月蓂初开，斗杓直指午位回。
家家妆点垂门艾，儿童报道端午来。
蕤賓紀月蓂初開，鬥杓直指午位回。
家家妝點垂門艾，兒童報道端午來。
宋代：
释印肃
證实相，无人法，不用尺刀并寸甲。魔军尽总證菩提，大地须弥一芥纳。
證實相，無人法，不用尺刀并寸甲。魔軍盡總證菩提，大地須彌一芥納。
宋代：
释印肃
无明实性即佛性，心净还同佛土净。水鸟树林声色中，殊无毫发来争竞。
無明實性即佛性，心淨還同佛土淨。水鳥樹林聲色中，殊無毫發來争競。