初挈家还读书山杂诗二首 其二
初挈家还读书山杂诗二首 其二。金朝。元好问。 眼中华屋记生存，旧事无人可共论。老树婆娑三百尺，青衫还见读书孙。
[金朝]：元好问
眼中华屋记生存，旧事无人可共论。老树婆娑三百尺，青衫还见读书孙。
眼中華屋記生存，舊事無人可共論。老樹婆娑三百尺，青衫還見讀書孫。
唐代·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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金朝：
王哲
谁识王三能买卖。道心坚处难为退。每把三关频顶戴。频顶戴。擘开世纲居尘外。害得风来风得＊。今朝钱觅人休怪。占得逍遥真自在。真自在。携云却赴蓬莱会。
誰識王三能買賣。道心堅處難為退。每把三關頻頂戴。頻頂戴。擘開世綱居塵外。害得風來風得＊。今朝錢覓人休怪。占得逍遙真自在。真自在。攜雲卻赴蓬萊會。
金朝：
王哲
元弼前来并兄佐。尊亲＊＊还知麽。昨日笑兄心转破。休摧挫。后番决定安排我。这个传来唯这个。顺生死如何躲。弃墓＊坟离枷锁。除灾祸。无生路上成困果。
元弼前來并兄佐。尊親＊＊還知麽。昨日笑兄心轉破。休摧挫。後番決定安排我。這個傳來唯這個。順生死如何躲。棄墓＊墳離枷鎖。除災禍。無生路上成困果。
金朝：
王哲
修练不须忙，自有人来遇。已与白云结伴俦，常作词和赋。静里转恬然，欢喜回花觑。一个青童立面前，捧出长生簿。
修練不須忙，自有人來遇。已與白雲結伴俦，常作詞和賦。靜裡轉恬然，歡喜回花觑。一個青童立面前，捧出長生簿。
金朝：
王哲
跳出凡笼寻性命。人心常许依清静。便是修行真捷径。亲禅定。虚中转转观空迥。认得祖宗醒复醒。红红赫赫如金定。渐渐圆明光又莹。通贤圣。无生路上长端正。
跳出凡籠尋性命。人心常許依清靜。便是修行真捷徑。親禅定。虛中轉轉觀空迥。認得祖宗醒複醒。紅紅赫赫如金定。漸漸圓明光又瑩。通賢聖。無生路上長端正。
金朝：
王哲
堪叹世间人，谁肯望天觑。北斗南辰日夜移，飞走鸟和兔。恁地被煎催，尚自生贪妒。忽日＊都勾你来，著甚词因诉。
堪歎世間人，誰肯望天觑。北鬥南辰日夜移，飛走鳥和兔。恁地被煎催，尚自生貪妒。忽日＊都勾你來，著甚詞因訴。
金朝：
王哲
卜算词中算。卦象分爻象。海岛专寻知友来，堪把扶风唤。莫怪频磨难。只要分明灿。决定坚心没恼愁，永结长生伴。
蔔算詞中算。卦象分爻象。海島專尋知友來，堪把扶風喚。莫怪頻磨難。隻要分明燦。決定堅心沒惱愁，永結長生伴。