促拍丑奴儿 乡邻会饮，有请予增损旧曲者，
促拍丑奴儿 乡邻会饮，有请予增损旧曲者，。金朝。元好问。 无物慰蹉跎。占一丘、一壑婆娑。闲来点检平生事，天南地北，几多尘土，何限风波。花坞与松坡。尽先生、少小经过。老来诗酒犹堪任，家山在眼，亲朋满坐，不醉如何。
[金朝]：元好问
无物慰蹉跎。占一丘、一壑婆娑。闲来点检平生事，天南地北，几多尘土，何限风波。花坞与松坡。尽先生、少小经过。老来诗酒犹堪任，家山在眼，亲朋满坐，不醉如何。
無物慰蹉跎。占一丘、一壑婆娑。閑來點檢平生事，天南地北，幾多塵土，何限風波。花塢與松坡。盡先生、少小經過。老來詩酒猶堪任，家山在眼，親朋滿坐，不醉如何。
唐代·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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清代：
周朱耒
合江亭畔雨霏微，石鼓山前水渐肥。蛮鸟自知行不得，何因故故向南飞。
合江亭畔雨霏微，石鼓山前水漸肥。蠻鳥自知行不得，何因故故向南飛。
清代：
王炜
不禁乡思倚危楼，山色空蒙海气浮。风雨别来花半老，音书隔绝雁惊秋。
林间野鹤呼幽梦，天际浮云带远愁。好寄相思与娄水，门前日日有潮头。
不禁鄉思倚危樓，山色空蒙海氣浮。風雨别來花半老，音書隔絕雁驚秋。
林間野鶴呼幽夢，天際浮雲帶遠愁。好寄相思與婁水，門前日日有潮頭。
清代：
王炜
澄江回抱古城斜，一片烟云接永嘉。为爱好山聊驻足，偶依高树便成家。
湖光潋滟侵行笈，竹影参差带落花。闻道故人将卜隐，短衣双挽鹿门车。
澄江回抱古城斜，一片煙雲接永嘉。為愛好山聊駐足，偶依高樹便成家。
湖光潋滟侵行笈，竹影參差帶落花。聞道故人将蔔隐，短衣雙挽鹿門車。
清代：
翁寿麟
行路难，空长叹。河北秋风八月寒。蓟门烟树何迷漫。
征衣密缝慈母线，天涯鸿雁孤飞倦。不见齐州九点烟痕青，但见济水七分清泠泠。
行路難，空長歎。河北秋風八月寒。薊門煙樹何迷漫。
征衣密縫慈母線，天涯鴻雁孤飛倦。不見齊州九點煙痕青，但見濟水七分清泠泠。
清代：
翁寿麟
秋水倒浸湖云湿，秋林黯淡纤月入。行人系缆秋树根，井栏落叶无人拾。
古庙萧然佛不灵，老僧饥抱佛脚泣。蒲团坐见星斗光，狐狸夜夜学人立。
秋水倒浸湖雲濕，秋林黯淡纖月入。行人系纜秋樹根，井欄落葉無人拾。
古廟蕭然佛不靈，老僧饑抱佛腳泣。蒲團坐見星鬥光，狐狸夜夜學人立。
清代：
程封
行行燕子矶，风潮夜将发。天寒四野迷，独坐舟中月。
缄情不得寄，残钟听来歇。
行行燕子矶，風潮夜将發。天寒四野迷，獨坐舟中月。
緘情不得寄，殘鐘聽來歇。